2020.4.13星期一
多数人的愿望都是相同的，多数人只是需要身体与精神的健康，觉悟与智慧，安宁与自由，而我们追求这些目标的方法常常毫无效用，因为我们会被人类生活中彼此差异而相互冲突的需求所左右，智者们所理解的瑜伽旨在以圆融完善的方式满足所有这些人类需求。其目标是获得纯一圆满的境界，与自我合一，并最终与自我之外的一切万物合一。我们将成为宏观宇宙中和谐的微观宇宙。纯一圆满或圆融是实现健康、内心安宁与终极自由的基础。
瑜伽让你在生活中重新发现完善与统一，让你不再有拼接碎片的感觉，瑜伽让你找到内心的宁静，不再为生活的挣扎与压力所滋扰。瑜伽会让你获得前所未有的自由，对于瑜伽行者而言，自由意味着脱离生活的二元对立，脱离生活的沉浮与苦乐。自由意味着那种淡定，那自心之中静之极处，那种与永恒无限、常存不易之宁静本体不离不弃的从容。
我曾说过，每个人都可以开始自己的内心之旅。生命自身寻求完满，恰如植物寻求阳光，天造生命决不希望以多数人的失败来映衬少数人的成功，就精神层面而言，我们生活在民主体制中，我们生活在一个机会均等的社会。
瑜伽不是要成为一种宗教，也不会成为任何文化的信条。尽管瑜伽产生于印度的土壤，但瑜伽是一种普适的修行之道，一种适应于所有人类的觉悟之道，超越不同的种族和背景。
帕坦伽利在约2500年前就使用了“普遍”一词。我们都属于人类，而我们所受的教育让我们自认为是西方人和东方人。若我们回归自身，我们只是一个具体的人——没有非洲人，没有印度人，没有欧洲人，也没有美洲人，我来自印度，这样。我不可避免的带有某些印度的特征，这来源于养育我成长的文化。我们都是这样，但我们的灵性毫无二致，我们的“见性”一般无二，我们的区别仅仅在于灵性的“外衣，”——-那些我们所执着的有关我们自身的观念，要打破这些观念，不要以分别心加强这些观念。这就是瑜伽的基本内涵。我们彼此相聚的时候，我们会忘掉自我，忘掉我们的文化或阶层，我们之间是心与心的对话，没有不可逾越的障碍。我们内心最深层的愿望都是相同的，我们都属于人类。
瑜伽认为，我们的身心运行之道数千年来并没有什么改变，我们身体内部的运行方式不会随时间与空间的变迁而有所变化。在我们心灵的运作机制中，在我们彼此交往的方式上，总会有一些固有的压力，如同地理上的断层。若得不到关注，就会产生问题，或者是个人的问题，或者是人群的问题，因而瑜伽哲学与科学的根本出发点是考察存在的本质，并以此来回应生命的重压，避免众多的恐惧与烦恼。
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