李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。著名画家丰子恺曾为此作过以下详细的阐述：
当时人都诧异,以为李先生受了什么刺激，忽然遁入空门了。我却能理解他的心，我认为他的出家是当然的。
我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。
人生就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人,在世间也很多，即所谓“知识分子”“学者”“艺术家”。
还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。
以下是李叔同的禅画：
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。——弘一法师
律己，宜带秋气：律人，须待春风。——弘一法师
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。——弘一法师
修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。——弘一法师
明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以带人。——弘一法师
我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。——弘一法师
持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。——《微言》
德胜者，其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。—— 弘一法师
愤怒之气就像一把双刃剑，不仅会伤到别人，也会刺伤自己。所以，切不可为一时的情绪宣泄而不加控制，导致事后的追悔莫及。——弘一法师
恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。—— 弘一法师
穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。—— 弘一法师
喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。—— 弘一法师
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