关于爱神

无意中在一公众号看到《恋人的心》，那一章讲到爱神的起源，一则神话故事。

爱神，竟然是半人半仙，一会像个穷困潦倒、贪得无厌、邋遢致极的乞丐；一会又像个美丽大胆、智慧进取、富裕强壮的哲人。他是福裕之神与贫穷之神所生的孩子，其品性一半像父亲，一半像母亲。他是黑与光的对立，是阴与阳的统一体。关键他非常善变，富足的时候好得不得了，贫穷的时候又坏得不行。真是可爱又可恨。

剥去神话的外衣，看到爱神的原型的本质，看到人性。难怪陷入恋爱之中的人们，有时痛苦、不满、妒嫉、贪婪，有时又满足、开心、无私，有时显得富裕，有时倍感贫穷。

问世间情为何物？

看不清，只因身在其中，被爱神俘获，你便失去了自我。擦亮一双慧眼，看清世间种种，才是解脱之道。

如果原型与情结结合，又如何能轻易解脱？

荣格所讲的阿尼玛和阿尼姆斯，来自于每个人的内心，无须遇到爱神的搅扰，因为你内心这一阴一阳的对立统一，都够你折腾的。外界的现象，不过提供了一个鱼饵，挂勾在你心中罢了。

爱神的神话：
阿芙罗黛(爱与美之女神)生日，诸神大设宴席。狡诈之神(Metys)的儿子富裕之神(poros)也在宾客之列。宴毕，贫穷之神(penia)照例依门求乞。富裕之神此时已因琼汁而醉，走入宙斯的花园酣睡。贫穷之神想要生他的孩子，便卧在他身边，因而怀了爱神。      狄欧蒂玛于是详述爱神的特质与命运，都是由他的父母遗传而来。              「由于他是富裕与贫穷的儿子，所以他情况特殊。他永远都是贫穷的，而且也绝不像一般人以为的又美又温柔。他其貌不扬，外表邋遢，既没有鞋穿，也没有屋住。他席地盖天，在人家门口或大街驻足。像他母亲一样，他永远贪得无厌。但也像他父亲，他永远都在设计美丽与善良者。他大胆、进取、强壮，猎取人心，随时心存诡计；追求智慧，从不缺乏资源，随时随地都是哲学家。其蛊惑力、魔力与诡辩力令人披靡。因为他既非神又非凡人，所以当他富裕时便生长蓬勃，匮乏时又如死灰一般，但由于秉具其父之天性，所以又会复活」