文 / 西门君
图 / 网络
1.
自央视《开学第一课》用了几位阴柔的小鲜肉作为节目嘉宾之后，关于“娘炮”的讨论甚嚣尘上。一篇《把这些娘炮们当成四害除了吧》，更是直接拉开了网友和大V们的口水战。
文章的作者喊出了“少年娘则国娘”的口号，认为“娘炮”的出现是社会的倒退。如果不扼杀在摇篮里，一定会腐蚀青少年的身心健康。
而以新世相、雷斯林、sir电影为代表的自媒体大V，则纷纷为“娘炮”的尊严而摇旗呐喊，认为社会应该崇尚包容。
对吗？都有点道理。
错吗？都有点片面。
为了避免你们觉得我是在和稀泥，先亮出我的观点吧：
“娘炮”值得被尊重，但不值得被推崇。
2.
今年世界杯，法国4:3淘汰阿根廷的时候，有一张姆巴佩和TFBOYS的对比图流传甚广。
这张图想要表达的意思很明显，差不多的年纪，欧美的少年阳刚之气溢出屏幕，天朝的少年却是阴柔之气愈演愈烈......
当然，我们理性去分析这张图，会觉得荒诞不已，大家领域、国别、生活环境不同，怎么可以拿来比较？何况，欧美的娘娘腔，中国的硬汉，大有人在啊。
那，为什么这张图当时就刷屏了呢？
答案是，随着社会的进步，人们对男性的阴柔化逐渐产生了困惑和焦虑，为了回避这种困惑和焦虑，我们干脆选择全盘否认，一了百了。
注意，我这里说的是“阴柔化”，不是“娘”，两者是不一样的。个人理解，“娘”是“阴柔”的究极进化体。
看两张图，你就知道两者的区别了。
PS：陈志朋这些年到底经历了什么......
我们在讨论“娘炮”现象该不该被遏制的时候，其实本质是在探讨一个困扰了人类几千年的问题，那就是......
男人到底有没有资格（必要）和女性一样柔美？
这个问题如果放到晋代来看，一定会被当成一个笑话，因为那个朝代的男人，都很娘。
据《世说新语》《汉书》《魏书》等记载，当时的男性“敷粉”（相当于化妆），“熏衣”（相当于喷香水），“服五石散”（相当于服用保养品），代表人物就是大书法家王羲之，“飘如游云、矫若惊龙”，走起路来，屁股一扭一扭的，活脱脱像个青春期的小女生。
后来，为什么这种思潮逐渐消失掉了呢？
个人猜测，是因为战争的肆虐。那些野蛮的少数民族打过来，国家抓来的壮丁个个身娇体柔易推倒，这仗还怎么打？
回到现代来看，“少年娘则国娘”确实是有一定道理的。你脑补一下，如果在士兵训练营里，一位俊秀的少年大喊一声：“啊！我的妆被热化了！”这是怎么样的滑稽画面？
听到这里，你可能会反呛我一句，军人怎么可能会娘呢？娘的基本上都是某一类人群好吧！
这就是大多数鼓吹“娘炮合理化”的人的矛盾之处，一方面他们理解并尊重娘炮的存在，一方面他们却又接受不了身边的人是娘炮。
打个比方，如果我问那些支持娘炮文化的人，“假设你爸是个娘娘腔，你会一点不介意吗？”我想对方十有八九会皱眉沉思，但恐怕依然不会改变自己的立场。
因为他们清楚，自己的爸爸并不是娘炮。
3.
不知道从什么时候开始，强行为少数或者弱势群体发声，成了不少自媒体大V的“必修课”，仿佛采取这样的行为，就像是英雄壮举似的。
我不排除其中的无私性，只是想弱弱问一句：
有没有想过一类人群之所以稀少，背后的原因是什么？
就以“娘炮”现象为例，我们为什么大多数人接受不了男人翘兰花指，讲话嗲里嗲气，走路扭来扭去？
很简单，因为他们让我们不舒服啊。
这才是为什么我diss“娘炮现象”的终极原因。
当年小沈阳一举成名的小品《不差钱》，穿着苏格兰裙子，操着阴阳怪气的口音，让人留下了深刻的印象。说这个服务生的形象很娘，恐怕没有争议吧？
这个角色的经典之处在于，他一边膈应着人们，一边却又让人们觉得荒诞可笑，就像是小丑一般，妆容怪诞，但是动作滑稽，人们也就一笑了之了。
问题在于，小丑就应该在马戏团里，那才是他的归身之处。你说大晚上走在路上看见一个小丑，能不吓得魂飞魄散吗？
“娘炮”也是一样道理，那句话怎么说来着，“娘不是你的错，出来恶心人就不对了。”话糙理不糙。
你化妆，我忍。你模仿女性的动作，我忍。你化妆又模仿女性的动作，还想让我为之喝彩，对不起，我忍不了！
一种文化，能够（或者叫做应该）流行的前提标准之一，就是要让人舒服。就像“丧文化”一开始也是颇具争议，可是现在已经渐渐成为新生代的自嘲标配了。
最后再说一句，我尊重每一个娘炮，但是我更想成为阳刚的男人。并不是出于歧视，只是觉得，如果连男人都没有男人的样子了，那这个世界还要男人干嘛呢？
ABOUT ME
西门君，前《跑男》一二季现场导演，
目前正在就读浙大传播学在职研究生。
著电子书《我的才华不是拿来取悦你》
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