《金刚经》上说“过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。”
在我看来，这段话是有三层意思的，很像山西雁北人爱吃的油炸黄米糕。
第一层，像油糕外层酥脆的壳儿。意思是：
过去已经发生，你是抓不住的。未来还未开始，你也是抓不住的。现在，正在发生，变化无穷，你还是抓不住的。
这层是告诉我们“三世是什么样的？”（三世无常）
第二层意思是基于第一层的，是隐含的，像油糕酥皮里的素黏糕。含义是：
既然三世你都是抓不住的，那么你就别再抓了，别再执着于人生的苦与乐了。
这一层，是讲“你别做什么？”
第三层的意思是引申出来的，并没有明说，很像油炸糕里面的馅儿。讲的意思是：
你在拔掉了对人生苦乐的执着之后，就要在当下种善因、拔恶因，走因果大道。这样，在未来世一定会得到善果。
这一层，是说“你要做什么？”
所以，我说，
不可得，还是有得。
合十感恩
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本文标题：不可得
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网友评论
六百卷《大般若经》就浓缩“一切法，无所有，毕竟空，不可得”这十二个字。
“不可得”的真实含义：无有得，无无得。自性本空，不可得；万法宛然，无无得。诸法缘起，因果俨然。
干脆用电视屏幕喻之：电视屏幕本空，了无一物；电视开关打开，频道影像宛然入目。那么，频道里面的影像到底是有是无？说有也不对，关闭电视——空屏；说无也不对，当打开电视时，屏幕里的影像虽幻却俨然存在。
佛法是心法，是知行的结果，是悟出来的。言语乏力无耐，则是不可说，不可说，……
本作不失为一篇好文，可是就是说不清：题目是《不可得》，文尾却“有得”，看似矛盾实无矛盾，没有悟处就是不明白。感恩慧文，南无阿弥陀佛……
如莲花，不着水。(跟却扎在淤泥里)
真空无碍有。若生什么都不做 便是曲解了佛意
一时佛在舍卫国 你大比丘众……洗足已(这就是表法)，这就是从[事相]上修行！