读书笔记：《道德经》之七十七

作者: 驿舟 | 来源:发表于2024-07-19 06:29 被阅读0次

品味《道德经》七十七
331、第七十七章老百姓不怕死的原因竟然是——民之轻死
初识《老子》第77章
共品道德经（六）
孰能有余以奉天下？唯有道者
每日国学03：损有余而补不足。高者抑之，下者举之。
读书打卡 day123/200
第七十七章余者损之，不足补之
《道德经》中的智慧之77：适可而止
《道德经》中的智慧之77：补缺损余

原文：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。

译文：自然的规律，难道和张弓射箭的道理不一样吗？高了就压低一些，低了就抬高一点。拉得过满了就放松一些，拉得不足了就补充一点。自然的规律，是减少多余的，补充不足的。可是当今社会上人们行事的法则，却不是这样，竟然剥夺不足的来奉养有余的。那么，谁能够把自己多余的拿出来，来救济天下的穷困之人呢，只有有道的人才能做到。所以，有道的圣人总是默默做事而不把自己的意志强加于人，事情做成功了也不居功，他是有贤德和才能却不愿意显摆的。

人性，有善的一面，也有恶的一面。

善的一面就是，与“天之道”一样，“损有余而补不足”；恶的一面，就是本篇所遣责的，“人之道，则不然，损不足以奉有余”。

我们当今社会的各种祸乱，不正是一些霸权集团背后的人，其丑恶人性充分流露所造成的吗？不正是那些政治阴谋家，奉行“损不足以奉有余”而导致的吗？