爱是人类心中一种激荡的情感，正因为有了它，我们才建造起一个世界。
——题记
爱谁都会说，有些甚至把它经常挂在嘴边，但这样就是爱吗？说出来的爱，或者没有对爱进行深刻反思和认识的爱，能达到我们预期的愿望吗？
关于爱，爱情，关于什么是爱？如何去爱？看完尼采的这20个爱的总结，或许你会有所醒悟和认知改变。
1，爱，不应被孩子套牢。
把自己牢牢的拴在孩子那里，这是人生为我们设下的圈套，我们成了孩子的猎物，因此也失去了自己。
如果我们因为爱，而失去自己，这是另一种人间悲剧。
我们爱孩子，但不应渴求孩子的成就或回报，因为正是这种渴求把你变得面目全非，正是这种渴求把我们的人生套牢。
2，爱他就让他接受磨练。
人们天生爱孩子，这能给你我带来人伦的幸福和快乐。但爱不是溺爱，我们要让孩子接受磨练和生活的各种考验，让其学会忍受孤独，变得顽强和谨慎。
欲成大树，必须要历经考验。通过考验，看看他是不是拥有一种长久的意志，内在的美德，是否能够在痛苦中镇定，通过奉献而有所得。
3，抱着热爱的态度认识新事物。
谁要想认识新事物，谁就要为此付出热烈的爱。尽管这可能会让你为此付出生命的代价。
为此，我们要避开那些有敌对倾向和有失体统的东西，忘记我们自己是谁，这样，我们才能深入新事物的核心，客观而真实的认识它。
4，不带偏见的爱，才是真爱。
人们过高的评价爱，就会冷落正义，把爱说的天花乱坠，是一种对爱的误解，对正义的忽视。
爱将礼物分发给每个人，它不带任何偏见。它像雨一样，不仅使不公正的人浑身湿透，也使公正的人浑身湿透，而这，才是真爱。
5，掌握爱的方法。
对待音乐，必须首先学会掌握音乐的旋律，这需要良好的意愿和努力。爱也如此。
如果我们对爱一直保持良好的意愿、耐心、谦逊和温和的态度，爱本身就会为我们展现新奇的、无可言状的美。反之，你的爱会成为一种负担，一种人性的败坏。
6，正确认识婚姻。
生活中，大多数人都在盲目的选择爱和爱人。
一个人试图从爱情中寻找真理，结果只得到一个被装饰的小谎言，他称此为婚姻。
一个人交友很慎重，眼光很高，但他由于年龄却突然降低了自己的爱情标准，他称此为婚姻。
一个人在寻找一个具有天使之美的爱情，不过很快，他自己却变为了一个柴米油盐的侍女，他称此为婚姻。
实际上，我们所谓的爱情都是短暂的疯狂，对美好对方的幻想，爱情因我们的婚姻而结束。
7，爱不是虚荣心。
恋爱时，我们总想掩饰自己的缺点，总想让对方看到自己的优点。这并非出于虚荣，而是不想给对方带来痛苦或不好的印象。
爱者都想以上帝的面目出现，这不是虚荣，而是对爱的强烈渴望。
8，志同道合才能让爱长久。
在志同道合中，两个人的渴求指向同一个目标，指向共同的更高的目标，因此铸就了伟大的理想。这种爱持续，长久，让爱延续。
志同道合的爱，让人丰富，充实。
9，爱不是占有。
喜新厌旧是人的本性，风景绝佳之地，只要我们住上半年，就不再如当初那样钟爱。而遥远的远方却激起了我们的贪念和遐想，不少人把这种贪念和占有的欲望称为“爱”。
男人总想绝对占有他的女人，期盼对她的灵魂和肉体拥有绝对的权利，且渴望单独被她所爱，在爱中，他把其他人都排斥在外。实际上，被占有欲驱使的爱情恰恰是自私的代名词。
10，爱使人看清自己，与爱者同一。
爱让爱的对象接纳自己，看清自己，使爱者与爱的对象同一。
如果双方同时坠入情网，互相拜倒在对方脚下，都会身不由己的渴盼着变得和对方一模一样。两个人完美的融合在了一起，这种美妙太高超了，爱创造了二变为一的奇迹。
11，爱要真实。
年轻人喜欢新奇有趣的事物，至于这事物是真是假并不看重。而比较成熟的人逐渐开始喜欢真实的东西，他们不仅要求新奇有趣，还得真实。
彻底成熟的人喜爱朴实无华、简单纯朴、甚至令人感到枯燥无味的东西，因为这些东西是真实的，纯粹的，他们通过真实和纯粹看到了至高无上的精神之内核。
12，爱要趁早。
我们必须趁早学会爱，学会与人为善。越早越好，越早越利于人生的开展。
如果学校教育和家庭教育不给我们这样的机会，去训练这种情感，那么我们的灵魂在长大后就会变得干枯和麻木，以至于没有能力理解充满爱的人的那种柔情蜜意，情谊绵绵。
13，只顾自己的感受不是爱。
对于有些人来讲，如果他人给予他的爱是以剥夺另外一些人的幸福为代价的，他的心情会为此变得沉重而压抑，而另外有些人却认为自己只管享受被宠爱就够了，无需考虑他人的感受，他们没有半点羞愧或不安。
如果我们是像后者那样爱的，那我们应该怨恨那些给予我们爱的人，因为他们不应该以他人的幸福为代价给予这种爱，说白了，他们是些自私的人，并不懂得爱的本质。
14，爱是行动，不是嘴上说说。
人们可以许诺许多行动，但不可以许诺感觉，因为感觉是不可靠的。今天下雨了，这是事实，今天有点冷，这只是个人的感觉，可能别人不会觉得冷，反而觉得热呢？所以，感觉无法给出一个确实的答案。每个人的感觉千差万别。
同样，许诺某人将永远爱她，或永远忠实于她，这就等于在做些力所不能及的事。因为爱是行动，许诺永远爱她，就等于要保证自己永远对他或她做出爱的行动。因此，即便人们清醒地发誓说永远爱某人，但其实人们许诺的也只是爱的表象的延续，因为他无法做出永久的爱的行动。
15，爱需要理性。
虽然爱的本质是感性的，但爱仍需要理性。就像一个孩子需要母亲的同时，也需要父亲一样。
我们爱生命，不是因为我们习惯于生命，而是因为我们习惯于爱。爱中往往带有一定的疯狂，但这背后往往有某种难以觉察的理性部分存在。
16，爱情因专一而美好。
如果每个人都不为一个爱人所崇拜、渴望和需要，而是同时为千百个人所崇拜、渴望和需要，那么结果就是：最向往的成了那种没有爱的幸福时光，因为这种时光带来了难得的宁静和秩序。
爱情之所以被人们看做美好而神圣，就在于它追求专一，而不是朝三慕四。
17，爱不是盲目奉献。
有的人思想贫瘠，为了表示自己的衷心和爱，她献出了自己的贞操和羞耻心，此外就再也无他了。岂不知，对人来讲，她献出的是最宝贵的东西。
爱不是盲目的奉献，它需要我们为此承担责任和义务，如果有人轻而易举的就接受了这种爱，那这种爱就是可悲的，是值得反思的。
18，重视心中的那个他（她）。
男人和女人为何互相低估，甚至诋毁、互骂？因为他们在根本上只尊重和热爱自身的那部分理想。比如，男人希望女人安静贤惠，而女人希望男人事业持家，但现实却并不如此。很多女人像猫一样巧妙的装出安宁贤惠，男人便信以为真。
19，爱不必忘我。
有人感到空虚想充实，有人感到过度充实想发泄，二者都在寻找能够满足其目的的目标。如果我们在最高尚意义上来理解这一过程，可以用爱来称呼。难道爱是忘我的？
错，忘我的实质是没有自我，不接纳自我，生命的价值只能借助他人来体现。一个不接纳自我的人，一个人格丧失的非独立人，是不具备爱人的能力的。
20，爱需要用心，才能点燃。
真正理解爱的人，对那种敷衍的爱，不用心的爱，一眼就能识破。如果你想激起爱人的爱，那除了用心，别无他法。因为爱这个火苗，只有用心，才能真正点燃。
比如，选择一个好的天气，送出一份礼物；比如，和好久没有联系的朋友，在一起聚聚聊聊；比如，陪父母或老人们一起说说话，谈谈你自己的成长故事；这些都需要我们从心做起，用心做到。
看了以上尼采关于爱的阐述，你理解爱了吗？你懂得如何去爱你的爱人和这个世界了吗？
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