《诗经》谈情(二)

作者: 林宇生读书阅世 | 来源:发表于2019-01-01 23:12 被阅读11次

    诗经谈情。经,本意是绳子,一种把写着文字的竹简或叶子穿起来的丝线。孔子晚年读易,“韦编三绝”,就是把穿竹简的牛皮绳子都翻断了多次。古印度的《妙法莲华经》,最初是写在贝叶树的叶子上的,把这些贝叶用绳子穿起来,铺在地上,据说足有二三十里长!这才是经!一旦某种文字被称为经,那一定是非同小可!它的内容一定是博大精深,它的价值一定是穿越时空。儒家典籍浩如烟海,说到经,不管是儒家五经、六经、还是十三经,《诗经》都位列其中!足见《诗经》的分量。


    《诗经》谈情(二)

    (图片来自网络)
    诗经谈情。世上的人,不分老少贵贱,都是有情的。佛家所谓有情众生。佛教三藏十二部经,都为有情的众生所说。无情如草木、瓦石类的,连佛祖拿它们也没办法。天地间除了有财宝,珠宝,轮宝,象宝之外,男、女也是天地间的二宝!男女之间,自然有情,其情至真至宝。佛祖的弟子阿难,多闻第一,照样被摩登伽女诱入闺房,意乱情迷!佛祖来救,说了一部经中之王——《大佛顶首楞严经》!不懂男女之情,哪里会有佛家至宝、震古烁今的《楞严经》!就像一粒种子,只有落在有情的土壤里面,才能发芽成长。人也如此,只有具有丰沛感情,才能感知这个世上的美妙,具备成为君子的可能!诗经,就是来告诉你,如何谈情说爱的经书!


    《诗经》谈情(二)

    (图片来自网络)

    窈窕淑女,君子好逑。

    美丽曼妙的好姑娘,我时刻把你放在心上。

    所谓伊人,在水一方。

    意中的人儿在何处?在河的那一旁。

    死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
    ——《诗经·邶风·击鼓》

    生生死死分分合合,我与你立下誓言。誓与你双手十指紧握,
    伴着你一起慢慢变老。

    今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。
    ——《诗经·唐风·绸缪》

    今天是个什么样的日子呀?让我看见如此好的人呀。你呀你呀,你这样好,让我该怎么办呀?

    ——良辰美景,一对佳人,兴奋的不知道说点什么好。缓解尬聊,那就说这一句吧。

    手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
    ——《诗经·卫风·硕人》

    纤纤小手像柔嫩的春荑,白晰的皮肤如凝固的羊脂,修长的脖颈似蝤蛴,雪白的牙齿像瓠籽般整齐。额角丰满蛾眉弯弯,嫣然一笑酒窝浅浅,美目流转回头望望。

    ——夸一个姑娘美,不要老是说像花儿一样,不要老是一个调:"好美,好美…"要有具体内容。手、皮肤、脖子、牙齿、额头、眉毛、笑容、眼晴、神态都夸到了。总有一项适合你的美人吧?听到这样的夸赞,不愁不让她心花怒放!

    月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。
    ——《诗经·陈风·月出》

    皎洁的月光,照见你娇美的脸庞,你那娴雅苗条的倩影,牵动我忽上忽下的心!

    ——月下林中,美人在侧。还不表白等什么?一句我爱你又怕太唐突,被拒后也许朋友都做不成,不表白又怕失去了大好机会。
    不如和美人一起看看天上的明月吧,淡淡的说一句:今晚的月色真美啊!( “月が绮丽ですね” ——夏目漱石)

    陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
    ——《诗经·召南·草虫》

    登上高高的南山顶,采摘鲜嫩的薇苗。没有见到心上人,我很悲伤很烦恼。已经见到心上人,终于相会在此时,心里平静又欣喜。

    ——"未见君子,我心伤悲!"活灵活现的大白话!说什么登山采薇,都是借口,会情郎才是真意。

    昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

    想起我和你分别的时候,心情就像两旁的杨柳,依依不舍。现在我终于回来了,虽然雨雪霏霏,一想到能见到你,不竟满心欢喜!

    ——异地恋太辛苦。见一面不容易,外面虽然雨雪霏霏,心里依然阳光明媚!

    战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
    ——《诗经·小雅·小旻》

    浑身打着颤,就像面临深渊,就像脚踏薄冰。

    ——如果你对一个人中了以上任何一条,"战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。"恭喜你,是你找到了你的真爱,不用犹豫了,就是他(她)。

    觏尔新婚,以慰我心。
    ——《诗经·小雅·车舝》

    看到你结婚了,我也就放心了。

    ——很遗憾我们彼此错过了。不过看到你新婚燕尔,满脸幸福,我也就放心了。与其纠缠,不如祝福!

    我姑酌彼兕觥,维以不永伤!
    ——《诗经·周南·卷耳》

    且先斟满大杯酒,免我心中长悲伤。

    ——分手了,错过了。心上人嫁给了他人。虽然祝福她,但也挡不住斟上大杯大杯的酒,一醉解千愁!

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