郑孔荀列传(四)
孔融之死
当时,曹操攻克邺城后屠城,袁氏家的妇女大多被霸占,曹操的儿子曹丕娶了袁熙的妻子甄氏。孔融写书信给曹操,说是“武王伐纣后,把妲己赏赐给周公”。
曹操开始没有明白其中意思,就询问孔融这话出自什么经典。孔融回答说:“从现在的情况来看,当然是这个样子。”后来曹操征讨乌桓,孔融子又嘲讽说:“大军远征,海外十分萧条。在当初,肃慎族不向中原王室贡献楛木箭矢,丁零族盗取苏武的牛羊,丞相现在可以一并处理这些事情了。”
这时,国家连年饥馑,曹操上表制止酿酒,孔融频繁上书力争,其中大多为侮慢言辞。孔融逐步看清曹操的奸雄嘴脸,他对曹操在朝中为所欲为不能忍受,所以经常发表偏激过头的议论,多次违背曹操的意思。他曾经奏报,应当实行古代王畿制度,京师千里之内的范围,不再分封各诸侯。
曹操看到孔融的言论影响日益广泛,心中也很忌惮他。但是孔融的名声重于天下,所以曹操在表面上容忍,心中却怨恨孔融,怕孔融妨碍了自己的大业。山阳郡人郗虑非常善于察颜观色,就借用小的过失奏报免掉孔融的官职。曹操看到这些小过失明显出于仇怨,就故意写信告诫吓唬孔融说:
“大概听说过在唐尧虞舜之际,有克己让位之臣,所以麒麟和凤凰来仪,民间歌颂声四起。后世人虽然德行浇薄,仍然有杀身为君、破家为国的壮举。到了世道衰落后,人们之间睚眦之怨必报,一餐之惠必酬,却仍然有心念国家的士人。像是晁错舍身为国,却被袁盎进谗言遭到杀害;屈原悲悼楚怀王,却遭到子椒、子兰诋毁招致流放;彭宠叛乱起自朱浮恶语中伤;邓禹威望受损,在于宗歆和冯愔相互争斗。由此来看,喜怒爱怨,祸福所由,都不能不慎重对待啊!在当初,廉颇、蔺相只是小国之臣,却能克己奉公,相忍为国;寇恂和贾复是乱世英豪,依然能屈身侍君,显示谦让之德;光武皇帝不忌恨哥哥刘伯升被杀之仇;齐桓公赦免管仲射钩之恨。那些胸怀大志谋大事者,怎么能斤斤计较纤细小过呢!在当初,听说你和鸿豫两位先生都有执法公平的美誉,即使有小的过节,也应当重修旧好。怨毒越积越深,只能是相互伤害,让闻者惨痛在心,我在夜间想起这些事情,心中久久不能平静。此前,国都被迫东迁,你感叹鸿豫名实相符,经学贯通,他师从于郑玄,熟悉司马兵法,鸿豫也赞颂你学识渊博,博闻强记。现在,为什么又和当初言行背道而驰呢?孤与孔融先生并非旧友,和鸿豫也没有私恩,但是孤真心希望成人之美,不愿意看到你们两人相互伤害。因此孤认为,还是要多想想对方的好处。孤深知,你们两位先生之间发生摩擦,完全是小人在其中挑唆导致。孤作为人臣,进不能使海内接受教化,退不能建立仁德,和睦士人。但是,孤训练战士,杀身为国,惩治那些浮华不实之徒,还是有些手段的。”
孔融回复说:
“承蒙丞相惠书赐教,告诉臣考虑问题的不妥之处。孔融我和鸿豫的家乡相距不远,可以称得上比邻而居,很早之前就已经认识。孔融我曾经称赞他大德至美,想要用宽厚之心相待。但是,臣以忠信为国,不敢让他掩饰臣的过失,臣即使有罪,也不愿牵连到鸿豫先生。此前,臣遭受贬黜,也能欣然接受。在当初,赵宣子极力举荐韩厥,不久赵宣子的车夫因犯罪被韩厥诛杀,赵宣子并不因此愤怒,反而更加厚韩厥。更何况,臣未曾有赵宣子那样的威望与功德,怎么敢对执法官员抱有怨恨之心呢!臣的忠诚比不上三闾大夫屈原,臣的智力也比不上铮臣晁错,但臣既然已经窃据尊位,就有了尸位素食的嫌疑,以能够免罪而殊感庆幸。但是,臣的言论早已经远播海内,因此臣深感忧虑。朱浮、彭宠、寇恂、贾复,他们都是当世英豪,虽然彼此之间因好恶不同而结怨,却能够忠心为国家分担忧患。至于那些卑微之人,就像是昆虫之间相互厮咬,只会自取灭亡,臣绝不敢做这种蠢事。想当年,晋国国君赞赏大臣们为大事争执。师旷却认为,与其相互争执,不如在德义上相互竞争。臣性情舒缓,为人散漫,不敢与人无故争执高低,即使蒙受胯下之辱、榆次之恨,臣也会反躬自省,不会认为这是受到贬损。臣只能看作不当心被蚊虻叮咬了一口。卫国贤士子产说过,人心不同就像是千人千面,有些人矜夸权势,以取胜为荣,不会认为宋国人接待四海宾客,大炉售酒,只是为了不让醇酒变酸罢了。至于宋国人屈谷,他用大葫芦作为比喻,说其虽大且硬,却并没有实际内涵,只能作为无用之物。其他事情,谨奉指教,不敢稍有差池。郗虑是臣此前熟悉的官属,也正是我举荐了他,就像是赵衰提拔了郄縠(音hú,胡),卫国大夫公叔从不轻视自己提拔的家臣僎一样,臣对此感同身受。臣已经明白,丞相同样爱护臣和郗虑,对臣的教诲都是发自内心。臣不会因为私怨而置若罔闻,自绝于贤臣之列的!更何况郗虑是臣的旧友呢。在此,臣袒露腹心,希望和郗虑重修旧好。对丞相的苦言相劝,臣终生记诵在心中。”
一年多后,孔融被封为太中大夫。孔融为人宽容没有禁忌,喜欢结交士人,尤其喜欢劝勉后生。他在退居闲职后,家中仍然宾客盈门。他经常感叹说:“坐上客恒满,尊中酒不空,我能有什么可忧虑的啊!”孔融平时和蔡邕交好,在蔡邕去世后,他手下有名虎贲军士长得非常像蔡邕。孔融每次在酒酣耳热时,经常让这名军士和自己同坐,然后说道:“你虽然没有蔡蔡的贤德,却有蔡伯喈那样的相貌。”
孔融听说别人的善行后,如果有超过自己的方面,或者言语有出彩的地方,肯定当面褒奖。孔融当面直指别人的短处,在背后只称赞别人的长处,在推荐贤达士人时,一定会说明这些人的优点。他对了解到的优点没有说出,认为是自己的过失,所以海内英俊全都信任佩服他。
曹操长期以来都对孔融忌恨,就和郗虑再次罗织孔融的罪名,他命令丞相军谋祭酒路粹奏报诬陷孔融说:
“少府孔融当年在北海时,看到王室不平静,就招聚集自己的部众,谋划不轨之事,他对外说道:‘我是大圣孔子的后人。祖上春秋时期在宋国,被宋国大夫华督杀害,其后裔来到鲁国,诞生下圣人孔子。享有天下的,为什么一定要是刘氏呢?’孔融曾经和孙权密谋,肆意诽谤朝廷。另外,孔融身为朝廷九卿,他不遵守朝廷礼仪,经常微服私行,冒犯宫廷禁忌。他曾经和无官职的士人祢衡私下交谈,言辞放肆,说什么:‘父亲生下儿子,有什么亲不亲的?其实不过是父亲泄欲的结果罢了。至于母亲,不也同样如此吗?无非是把婴儿寄存在肚子里,到时候不出来也不行啊!’孔融和祢衡相互吹捧,祢衡称赞孔融是‘仲尼不死’,孔融则称赞祢衡是‘颜回复生’。真可以算得上大逆不道,应该处以极刑。”
书信奏报后,孔融被逮捕入狱,随后被斩杀弃市。他享年五十六岁,他的妻子、儿女都被一起诛杀。
当时,孔融的男孩九岁,女孩七岁,因为年幼得以保全,寄养在别人家中。两个孩子正在下棋,听到孔融被收捕后没有惊慌逃跑。身边左右问:“你们的父亲被捕,你们却不逃跑,这是为什么呢?”两人回答说:“怎么会有鸟巢被毁,但巢中的卵却完好不破的道理呢!”
这时,主人有剩下的肉汤,男孩因为口渴喝下。女孩说道:“今天的灾祸,还能活几天啊?你怎么还能品尝出肉汁的味道呢?”哥哥哭着停下。
有人把这事告诉曹操,曹操命人把兄妹两人全部杀掉。在被收捕时,妹妹对哥哥说:“如果死后有灵,能够再次见到父母,难道不是得遂心愿了吗!”两人延颈就刑,颜色不变,当时的人们无不为此哀伤。
当初,京兆人脂习字元升,他和孔融交好,经常告诫孔融不要太过刚直。在孔融被害后,许昌中没有人敢前去收敛。脂习前去抚摸着孔融的尸体说:“文举舍我而死,我还活着有什么用呢?”曹操听说后大怒,命人收捕脂习后想要杀掉,随后又赦免释放。
魏文帝曹丕非常喜欢孔融的文章,他经常赞叹说:“孔融能与扬雄,班固相比。”他招募天下存有孔融文章的,奉献后马上赏赐金、帛。孔融著述的诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记等等,共计二十五篇。曹丕认为脂习具备栾布一样的节操,追封他为中散大夫。
覆巢之下安有完卵论曰:西汉谏议大夫郑昌说过:“山上有猛虎,百姓不敢上山砍柴。”孔父正言厉色立于朝堂,奸臣不敢有弒杀君主的邪念;晏婴为官一身正气,田氏不敢在齐国为非作歹。像孔融这样凛然正气,直言进谏,足以阻止曹操生前有篡位的野心。因此,取代汉室拥有天下,直至曹丕才完成了“禅位”,了,这已经是曹操去世后的事情。孔融的浩然壮举与义正词严,起了很大作用。但是,孔融性情太过刚直,宁折不弯,就只能舍生取义了!孔融的品行就像白璧无瑕,可以与琨玉、秋霜媲美。
黄其军
作于2023年5月3日(古历癸卯年三月十四)
文中照片来源于网络,对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!
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