《金刚经》第四品 妙行无住分

《金刚经》 第四品 妙行无住分

原文:  复次。须菩提。菩萨于法。应无所住，行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施。不住于相。何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。

解说: 妙行无住: 修行最好的方法就是无住相布施。                      布施:指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。                   

译文:“我再告诉你吧，须菩提，要做一个大菩萨，他的心量必须很大，这样才能不计较。在不计较之下，才回去做利益众生之事。即使在做出利益众生之事后，也不会有丝毫的执着。例如不要去贪看艳丽的物品，才能使眼根清净，不要去贪听靡靡的音乐，才能使耳根清净，不要去贪闻香浓的味道，才能使鼻根清净。不要去贪吃美味的大餐，才能使舌根清净。不要去贪穿华丽的服饰，才能使身根清净。不要去想物质的享受才能使意根清净。须菩提，要作为一位大菩萨，应该要做到忘记布施给谁，忘记布施多少，以及不求名，不求利，不求褒奖。为什么菩萨布施要达到这种境界呢？因为这样的布施心量才能广大，在广大的布施之下，他的福德才能增长，达到无限量之大。须菩提，你认为怎么样？东方的虚空你想的出，或测量的出有多大吗？”须菩提回答说:“我没有办法。世尊”佛陀又说:“须菩提，南方、西方、北方，东南、西南、东北、西北、上方、下方虚空，你能想象有多大吗？”须菩提又回答说:“我没有办法，世尊。”佛陀接着有说:“须菩提，菩萨若能不住相布施，所得福德就像虚空那么大。难以想象，难以测量。须菩提，所以诸位大菩萨，只要依照我的教法，不要着相布施，自然能令妄心不起，真正安于清净的菩提心了。”

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

                                ——苏轼

世界所有万事万物因缘而聚灭，转眼成空，所以对一切事情都不能太执着。执着就是苦就是痛，就是伤心生气就是烦恼丛生。

一切无所住即可修得福德成就。