《易经的奥秘》——曾仕强
【一】何为《易经》
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易经概况
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其大无外,其小无内,形容广大细微,无所不包。
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发展历史
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就是我们所知道的第一个密码,就叫 212。212是什么?就是下雨。
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伏羲逐渐地把他的气 象预报扩大,就变成了一直到今天我们都很熟悉的八卦了。
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阴阳之道
- 天底下本来就是阴阳阴阳,但是一阴一阳,不可以解释成一个阴一个阳
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读易经
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孔子讲,“人能弘道,非道弘人”。
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它静静地躺在那里,你不理它,它也不会理你。你理它,它不会 拒绝你。可是你得到多少,是你自己的事情,它帮不上忙。这才叫自然,这样才 是真正的自然。
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易经的密码
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“阴阳”就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
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64卦就是宇宙的64个密码
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第三把钥匙是孔子《十翼》
孔子删《书经》、《诗经》,删了一大部分, 他会删。他制定礼乐,他修了一部很难的书叫《春秋》,但是他看到《周易》, 他很恭敬地赞美,他对这本书是用赞,他没有删,他读完以后肃然起敬,赞《周 易》,所以他就替《周易》装上了十只翅膀,我们把它叫作《十翼》。
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《周易》飞起来以后是什么 样子?就是世界大同。
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要用自然的法则,来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活。
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人生感悟
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为人民服务是古今中外不可改变的定律。
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中国人是你活在大家的心中你就永远不会死。
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伏羲写易经
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仰视,人类专有的权力,看到天象。
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俯视,意思就是你照顾了别人,你也要照顾自己嘛
“万物皆备于我”,宇宙所有的东西, 在你身上统统找得到,所以作为一个人不简单。
- 广角,四方八面都要看一看,叫看得很周到,想得很周密, 一点都没有遗漏,这样才叫做《周易》。
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学习易经的意义
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第一点 纠正似是而非的观念。
> “自天佑之,吉无不利” ——《易经》 1. 第二点 具有神秘性道德性。 1. 第三点 求同存异。
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【二】何为阴阳
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什么是阴阳
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阳本来就是向外扩张的,它不是向内收缩的。
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举例说明阴阳
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月亮它会引动潮水,它还会牵动我们人的感情。
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手,前面活动性比较大的叫“阳”,活动性 比较不厉害的、缓慢的就叫“阴”。
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手指,大姆指是阳。四个手指头就叫阴。大拇指两节,“阳中有阴”,四指三节,“阴中有阳”。双手二十八节,天上有二十八个星宿,都在你掌握之中的。
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数字,成双成对的,偶数的都叫阴,单一的都叫阳,13579都叫阳。
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阴阳的关系
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三个重点
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第一个重点,阴阳是相对的。
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第二个呢,宇宙一切一切都要求圆满,不要去伤害别人。学会圆通。
阳它是代表一种理想,人生一定要有理想。但是,阴呢就是脚踏实 地,一定要一步一步地去把它兑现,去把它实现。
- “合一”的意思就是“阴中有阳,阳中有阴”,它才有生命力,
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举例说明
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中国人讲话经常是阴阳同时讲,嘴上说“不以成败论英雄”,这里(心里)是什么?“成者为王,败者为寇”。
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经络是你活着的时候才有,你 一死,它气门闭了,经络就没有了。
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航道是飞机飞过的时候,飞机不飞它航道就不见 了。那就是天上的经络。
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你看你走路,你是两只脚一起跳出去,那不跟僵尸一样——阴阴阴——僵尸嘛,僵尸 是归阴的。人活着当然一只腿,一只腿——阳阳阳阳,是不是这样?
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女性同胞懂得《易经》,你就知道把男人哄一哄,捧得高高的,他一辈子为你做牛做 马。
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“仁”就是阴阳,这边“人”旁是阳,这边两划是阴。
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就告诉你,如果连这个跟你血统不一样的人你都能相处好的话,整个家就齐了,就齐 了。
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实践阴阳
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中国人之所以叫“中国”,就是因为他一定要“中”,而“中”就是太极。太极是万事万物的总源头。
“吾道一以贯之” ——孔子
- 世界上所有的事情都是一阴一阳的变动,就是这么简单一个道理。
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【三】何为太极
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太极
- 太极就是宇宙万物万象共同的基因。
- 太极是是孔子说出来的。
- 太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
"一生二,二生三,三生万物” ——《道德经》
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太极与人生
- 判断事非,你要知道凡是合乎自然的一定是对的,就算目前不对,终究会对。
“道法自然” ——《道德经》
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变的当中有个不变的东西,那就叫做规律,做人一定要规规矩矩,按照规矩来做,不能投机取巧.
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人本来就不平等的,我们后天只是尽量 让他公平而已,你看我们多懂得自然。
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底下的事情没有绝对到说不可连贯的,没有,对会变错,错会变对。
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孔子“三季人”故事。
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我们应该到山上走走看看,那是一种新的感觉。这就像我们对待 生活中的事情。
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太极生两仪
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太极,一画开天。
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阴阳是太极变化而成的。
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一阳一有阴之谓道。
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一分为二,二合为一。
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太极里面就有两仪,两仪是暂时分开的, 它永远是要合在一起的,因为两仪是没有办法分开的。
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【四】何为八卦
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八卦-自然现象
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三个一,天
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天上变,泽,天的倒影在水的波浪的底下,水的波浪正好在天的上面。
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天中变,火,烟雾进入空中。
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天下变,风,风吹树动。
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三个二,地
- 地上变,山
- 地中变,水
- 地下变,雷,好像有一股力量从地里面要冲出来。地底下动,就叫雷“”。 所以以后你感觉地底下动。
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八卦-特性
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乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑
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天乾:因为天最大的特性就是它很健。天是最有创造力的。
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地坤:地是很顺的,非常顺。
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水坎:人是不能离开土的,一旦欠土就很 危险的。所以我们说坎坷、坎险,我们用水变成坎的代表。
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火离:火是离的,火一定要依附在别的上面,一离开它就不火了,火一定要有柴给它烧,柴烧光了火就没有了。
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雷震:震天动地。
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风巽:世界上凡是很齐而且哪里都进得去的东西,我们统统把它叫做“巽”。
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山艮:艮就是叫你适可而止。人生做任何事情适可而止,不要过分奢求。
孔子说了一句话各位一定要相信,我们只对讲信用的人有信用,我们不 可以对小人讲信用。
- 泽兑:因为池塘旁边多半有些树木,很少有什么闲杂的东西在里面。你看每次 我们到池塘旁边我们感觉到心情很愉快。
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八卦与生活
- 水卦,代表男女交合。
夫妇只有在卧室里面才是夫妇,一出了卧室你就不是夫妇. ——孟子
【五】八卦成图
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八卦的启示
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所有的学问,只有这么一个目的,解决 宇宙人生的问题。
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中华文化一切一切,只为了两个字, 叫做“教化”
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天人合一,天发挥它的特性,地发挥它的特性,人顶天立 地,把天地的特性整合起来,使得宇宙越来越进化,这是人的责任。
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没有矛盾就没有变化,没有变化就没有发展。
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经得起时间考验的就叫智慧。
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做一个人,要去欣赏那个弧线,叫曲线美。
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孔子对易经的理解
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“时也,命也”时 一变,你的命运就跟着变.
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“朝闻道,夕死可矣” : 听懂了,没关系,我把以 前那些去掉,昨日种种,譬如昨日死,现在我懂得道理,我开始照道理来做.
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拔河的启示
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拔河喊一二三
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一的时候,是什么意思,一就是看准目 标,一不要乱拔,看着方向,这时候就看天,天就出来了,
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二,二就是站稳,稍 微蹲一下,就看地了,
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三,就出人力,天地人三才,
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一方向,二定位,三行动
目标正确,方向正确,方位搞清楚,远远比速度更重要。
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易经摘录
- 观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
- 无阴而不生,无阳而不长,阴盛而阳衰,物极则必反
——《易经》
【六】易有三义
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我们看任何事情都要采取阴阳的观点,加上自然的标准,作合理的判断。
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举例
- 筷子一阴一阳,合起来就是一个太 极。你用筷子的时候,一个不动一个动。
- 从拿筷子动筷子,可以看出你的人品是怎么样。
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三易
- 简易、变易、不易
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变的三个原则
- 第一个,叫做权不离经。
- 权就是权变的意思,经就是经常的守则,不可以变的规矩。
- 第二个原则,叫做权不损人。
- 所有的权变不可以损害别人,损人不利己的事情不叫变通。 使既得利益者受到很大的伤害是不公平的。
- 第三个原则,权不多用。
- 第一个,叫做权不离经。
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引经
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道可道,非常道。
- 常道是不可说的,凡是你说得出来的,就不是常道,只是非常道而已。
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不知常,妄作,凶。 《道德经》。
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过去就过去了,不要再计较,后悔没有用,最重要的是未来。——孔子
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取法乎上,得乎其中。——孔子
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易的哲理
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处理问题
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人类最高的智慧就是以不变应万变。不变的是原 则,万变的是现象,我用不变的原则来应对万变的现象。
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不是解决,而是化解。
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《易经》是讲“化”的,中国这个“化”它是一切都化到最后没有了,大事化小,小事化到没有事。
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世界观
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一个人看到变的时候,要去掌握后面那个不变的常则,拿就是自然规律。
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我们所看到的都是假象,真相是永远看不见的。
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纯善容不了自己,纯恶别人容不了你。
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人要有理想,但理 想永远不可能实现,可是你不能放弃,你还是要尽人力,最后听天命。
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一个人裡面一定要有原则,而且要坚持,但是外面你要磨成园的,你才有办法去跟人家 妥协协调,最后大道一个大家都能接受的方案。
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煳涂的是表面,清楚的是内心。
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【七】善恶不卜
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易经四大功能:象、数、理、占。
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象:相随心转
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数:定数是结果,不是过程。
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理:推理,凶吉是有条件的,是可以变化的。
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一个人做事情,不能问结果怎样才去做。
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我们尊重每一个人的选择。迷信是程度问题,过度了就是迷信。
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自天佑之,吉无不利:自己努力,老天就会保佑你。
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天底下就一个道理,自然律,顺应自然。
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每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
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做任何事都要慎重。
【八】挂有何用
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卦的特性
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时间,《易经》最重视的就是时间,任何事情,时间一变,整个情况就变了。
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空间,位置比空间还厉害, 位包括你的身分,包括你的地位,包括不同的场合,也包括环境的变化。
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六与九,凡是阴的都叫六,凡是阳的都叫九。
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《易经》中的卦分三路,一路是讲时,一路是讲位,第三路是讲性质:阳的用九,阴的用六。
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初与上,事情刚开始的时候,“时”比“位” 重要,结束时则正好相反。
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卦的启示
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“孤阴不长, 独阳不长”。阴阳一定要同时存在,才会生生不息。
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每一个卦有六个爻,这六个符号告诉我们,要学会把一件事情分成六个阶段,然后一个阶段一个阶段地去调整。
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用六就是说,你如果是阴爻的时候,你只有一个原则,就是对你的人对人的事你要忠诚到底。
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用九告诉你,你在不同的阶段,虽然你是阳,虽然你要创造,但是你要有不同 的阶段,特性要完完全全把握住。
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【九】解读乾卦
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乾卦六爻
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用九: 见群龙无首,吉
- 群龙无首:龙,在不同的阶段要做适当的调整。
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潜龙勿用
- 不断充实自己。
- 潜龙勿用,站在不用的立场上用。
- 潜就是要表现。
- 要有原则,不是所有的龙都能放出来。
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显龙在田,利见大人
- 表现大人风范。
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惕龙,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
- 无咎,心正行正,就算是有过错,也没有关系。
- 警惕,准备跳跃。
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跃龙,或跃在渊,无咎。
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飞龙,飞龙在天,利见大人。
- 以身作则。
- 底下有靠谱干部巩固领导核心。
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亢龙。亢龙,有悔。
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历史典故
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刘备三顾茅庐
- 知其不可为而为之。诸葛亮明知人对而时不对
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君子不器。——孔子
- 不能定死。要随时调整,与时俱进。
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乾卦的启示
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人、事、地、物,要潜龙勿用。
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人要拿捏好分寸。
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人生就是阶段性调整。
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引起别人的嫉妒,不只是别人的问题。
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有一得必有一失。
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不要勉强,但一定要尽力。
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能屈能伸。
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【十】解读坤卦
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坤卦六爻
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坤卦:全力配合,诚心支持,满怀高兴的成全你。
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用六:利、永、贞,“忠诚”。
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初六:履霜坚冰至。
- 警惕,危机感。未雨绸缪。
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六二:直方大,不习无不利。
- 直:支持老大。
- 方:有原则,立场坚定。
- 大:肚量大。
- 习:得意忘形。
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六三:含章可贞。或从往事。无成有终。
- 含:内敛。
- 深藏不露:有能力而可以表现。
- 或:疑惑,保持批判思维。
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六四:括囊。无咎无誉。
- 括囊:管住自己的嘴。说适当的话。
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六五:黄裳,元吉。
- 什么都不说,但是很会协调。
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上六:龙战于野,其血玄黄。
- 物极必反,造反。
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历史经典
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郑和:公道自在人心,运用乾卦。
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杨修:被自己的聪明害死。曹操杀之。
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韩信:被杀是坤卦没有修炼好。
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贾诩:曹操问立谁为太子?贾诩说:我在想袁绍和刘表。
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诸葛亮:磕头给刘备。
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曾国藩:写家书。
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年羹尧:他们只知道军令不之道军令。
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坤卦启示
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地道:辅助之道。
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讨好任何人都是死路一条。
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心里:合理。嘴巴:妥当。
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该当主角的时候不要推辞,该当配角的时候心安理得。
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逢人只说三分话。
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心知肚明,嘴巴含含糊糊。
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乾坤要配合,所谓一阴一阳之为道。
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【十一】乾坤人生
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乾坤配合
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元亨利贞,春夏秋冬
- 元:开始,固本培元。慎始。
- 亨:亨通。
- 利:利益。
- 贞:正当。
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龙马精神
- 乾龙:
- 坤马:母马
- 龙就是马,马就是龙。
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初难知,上易知,二多誉,五多功,三多凶,四多惧。
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历史举例
- 刘备与孔明
- 乾隆和和珅
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乾坤配与生活
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成长
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人生必须有一些检验。
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把所有的磨练当做成长的过程。
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面对一些事情,提出一些约束,有底线,才有空间。
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家庭与教育
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有个稳定的家庭,心安定。
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教小孩,把他看成马,培养成龙。
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任何事情都有刺激与回应。
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宠小孩是父母的不幸。
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【十二】破解命运
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何为命运
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命:口令,接受命令。
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造命,人命就是人意志力创造出来的。
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命的两部分:可控 + 不可控:无可奈何。
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先天的人生规划就是命。
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尽人事,听天命。
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人的三种特性:创造性、自主性,局限性。
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一命,二运,三风水,四积德,五读书。
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读书:为了明理。
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积德:是为了让自己的心安。
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风水:福地福人居。
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运气:运好自己身体的一口气。
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命:不要强求。
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命运的感悟
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对待命运
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自己创造的命也是命。
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不按常理走,就是有挑战的心态。
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命运是选择出来的。
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我们一生的努力就是在证明自己的是什么样的命。
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实践
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命要和时配合起来。
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做完一件事,就反思,不断改善自己。
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按照自然的原则做事情,立于不败之地。
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不义之财不要拿。
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人各有命。
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人要安分守己。
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历史引用
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富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。 ——《论语·述而》
- 相信而不是完全相信。 -
从吾所好 ,问心无愧。——孔子
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【十三】易经与家庭
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父母卦
- 父卦:天卦
- 多阴为阳卦,父卦对应女儿
- 母卦:地卦
- 多阳为阴卦,母卦对应儿子
- 父卦:天卦
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中国的家庭世界观念
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家庭追求美满
- 家人卦:风火家人
- 风在上,火在下。
- 家和万事兴。
- 上有表率,下面跟着学。
- 家人卦:风火家人
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感情和婚姻
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感情卦:咸卦
- 无心之感,才是真感情。
- 少女在上,少男在下。
- 婚前要十分谨慎。
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婚姻卦:恒卦
- 男在上,女在下。
- 婚后要睁一只眼闭一只眼。
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家庭:家人卦
- 家是一个完整的整体。
- 太太找不对,家里会倒霉九代。
- 九五:父亲,主外。九二:母亲,主内。
- 教小孩
- 严父慈母。
- 在饭桌上父母谈话,教小孩。
- 家有家规:方向,方法,方式。
- 从严管教小孩
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泰卦:母在上,父在下
- 天地交流
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1. 一统天下
- 世界只能大同,不能一同,求同存异。
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个人发展
- 修身、齐家、治国、平天下(儒家)
- 培养自己的声望,让别人信赖自己。
- 节俭持家。
【十四】卦的象数理
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象数理的关系
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数
- 一切有定数,心中有数。
- 数是有生命的。
- 卦名就是给一个想象范围
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象
- 从多个方面考虑问题。
- 同一个卦有不同的解释。
- 大过卦,阳多于阴
- 不成功便成仁
- 改革创新
- 颐卦:养生卦
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理
- 不变的规律。
- 不变的道理,说不变就是变,变和不变是分不开的。
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象数理启示
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易经要往来
- 朋友要有意义的往来
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五,队伍,九:阳,六:阴
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七上八下:
- 阳:5,7,9,方向为扩张
- 阴:4,6,8,方向为收缩
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人是宇宙的一部分,必须遵循宇宙的规律。
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日常规律
- 循环往复
- 物极必反
- 阴阳变化
- 动态均衡
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引经
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虽百世可知也。 ——孔子
- 推论、 推理
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正就是反,反就是正。 ——老子
- 不可分割的不同方面。
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万变不离其宗。元亨利贞。
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【十五】超越凶吉
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易经中的吉与凶
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顺从易理 有所得 吉
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违反易理 有所失 凶
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利是害的来源,害是利的基础
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吉凶循环:吉凶悔吝。
- 悔:诚信改过,吝:找借口
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时位中应
- 时机,合时宜
- 位置,知位置
- 场合,处场合
- 反应,适当反应
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谦卦:上地下山
- 谦谦,谦的两个境界,坤谦和艮谦
- 鸣谦,别人的赞美
- 劳谦,有能力而依旧谦虚
- 援谦,发挥谦虚的美德,对上嫌对下谦,礼贤下士。
- 护谦,维护谦的风气。
- 鸣谦,教训不谦虚的人。
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易经启示
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做事态度
- 只问应该不应该,不问结果会怎样。
- 人生是享受过程,而不是结果。
- 有了理想,就不会在乎利害,只会享受过程。
- 一切是你在决定而不是命在决定。
- 后悔在先,不后悔在后。忧患意识。
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对待得失
- 利害只是短暂的现象,得失才是长期的结果。
- 人生的最高境界是没有吉凶的。
- 在小事上平常心,在大事上敢于创新。
- 超越时空,兼顾并重。
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