颜真卿（709年－784年），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年县（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。
颜真卿擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其楷书端庄雄伟，行书气势遒劲。在书法史上有着极高的地位，人们对他夸赞有加，书家对他仰之弥高。
苏轼说“ 诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。”
黄庭坚夸颜真卿的字写得好。好到什么程度？
好到“臻于极致”，也就是说，“好到不能再好了”，简直是完美~
颜真卿 《王琳墓志》 741年
那么这种“臻于极致”的书法是怎样炼成的呢？
俗话说“字如其人”，这一点在颜真卿身上尤为突出。
技艺之能巧，可以用勤勉来提升，但书法中的气度和格局，却往往和个人的学识、经历密不可分，和书法家的为人、抱负息息相关。
颜真卿 《多宝塔碑》 752年
颜真卿不仅是一代书家，更是唐代著名的朝臣。
“安史之乱”爆发时，颜氏一族连同十七郡组成军事联盟，推举颜真卿为盟主，拥兵20万，坚守潼关，愤然举起反抗叛乱的大旗。
颜真卿 《郭家庙碑》 764年
战乱期间，堂兄颜杲卿与侄子颜季明纷纷被俘，好不容易让平卢将领刘正臣归顺，颜真卿为维持局面稳定，不惜将自己年仅10岁的儿子颜颇作为人质。
战乱平息，颜真卿只找到堂兄与侄子的部分尸骨，在伤痛中写下了流传千古的《祭侄季明文稿》，这篇达到书法高峰的《祭侄稿》，可谓字字血泪。
颜真卿 《臧怀恪碑》 772年
颜真卿这段保家卫国的经历，和他所处的境遇，让人们看到了一个浩然正气的“颜鲁公”，这种心怀天下、刚正不阿的气度，早已深入骨髓，更是与他的书法合二为一，达到了人格与书格的高度统一和完美融合。
颜真卿 《李玄靖碑》 777年
天宝十三年 《东方画赞碑》
气势宏大，力量充沛。笔画丰厚沉稳，刚健挺立，结体雄浑端庄，气象开阔。
颜真卿 《东方画赞碑》（局部） 754年
广德二年 《郭家庙碑》
雍容大气。结体外拓内疏，多施圆笔，丰润充盈，遒劲雄强。
颜真卿 《郭家庙碑》（局部） 764年
大历六年 《大唐中兴颂》
轩昂雄伟，古拙厚重。气象宏伟，刚健雄壮，令人叹绝。
颜真卿 《大唐中兴颂》（局部） 761年
建中元年 《自书告身帖》
气势雄伟，自然浑厚。用笔圆劲爽利，结体外拓内宽。
颜真卿 《自书告身帖》（局部） 780年
乾元元年 《祭侄文稿》
此帖盛名昭昭，洋溢着颜真卿的忠贞之气。清代王澍《竹云题跋》中云：“鲁公痛其忠义身残，哀思勃发，故萦纡郁怒，和血迸泪，不自意其笔之所至，而顿挫纵横，一泻千里，遂成千古绝调。”
颜真卿 《祭侄文稿》 758年
广德二年 《争座位帖》
米芾《书史》中评述：“此帖在颜最为杰思，忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露，在于此书。”
大历十年 《刘中使帖》
明代陈继儒言：“拳大行草，书青纸上，忠义之气，森然横人。始知世间自有此真物，非可伪袭者，法书中神品第一。”
《刘中使帖》 775年
颜真卿崇尚儒学并努力践行，他以儒为宗、修身力行。
加上其丰富而壮伟的人生阅历，造就了他胸怀宽广、气势豪迈的伟大人格。
那种兼济天下，充乎天地之间的胸怀与气魄，在颜真卿身上得到了完美的体现。
也正是这种人格使他立足传统，博采众长，最终形成了磅礴庄重、雄浑大气的书法风格。
大历十四年《颜勤礼碑》
《颜勤礼碑》 779年
正所谓观其人“浩然正气”，品其书“雄浑大气”。后世，颜真卿人格与书品备受世人所推崇。
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