首章以伐条枚起兴，抒发自己对丈夫的无限思念。“惄如调饥”，，写出对丈夫无限思念的折磨人心情。“惄”，原意饥饿，暗指未得到满足而思想之。调，同朝，朝饥，隐喻男女之间性欲未能得到满足。按现代心理学的原理，热恋中的男女，大脑会分泌荷尔蒙和多巴胺，这两种激素都会让人兴奋，饥渴，还有研究表明，恋爱中的男女心理状态会退回到婴儿阶段，所以双方总是难舍难分，短暂的分别都会一日不见如隔三秋。上古时代的先民虽然不懂科学道理，但人之本质千古不变的，所以国风中对爱情的描写今天看来仍然很动人真切。
二章承首章，设想和丈夫相聚之后的欢乐。“不遐我弃”，言丈夫归来后不会冷落我，内心中还有一丝隐隐的疑惧，也许担心他为国事操劳，身心疲惫，归来后无力行鱼水之欢，也许担心他在外面另结新欢，或者也有对丈夫人身安全的担忧。上古时期通讯落后，分别的夫妻双方都要承受现代人难以想象的精神折磨，尤其是女性，天性敏感，更会整天寝食难安。现代社会由于工作关系，很多恋人身处异地，靠手机联系，有时间的时候会视频通话。很多身处异地恋的女孩子也经常缺少安全感，男友回复微信晚了，打电话没有接通，都会让她们内心上演无数回合的宫斗戏。其实比起古代的异地夫妻，还是幸福多了，毕竟每天都能联系上，视频通话还可以看到人，交通发达见面也不难。诗经时代的异地恋，才是真的让人身心疲惫到崩溃。
诗之三章承上章，自己想念丈夫却不明说，而以丈夫的父母为辞。看来从古到今女子的心思都是极其婉转曲折，现代女性陷入爱情之后也会如此口是心非，经常把男友绕得晕头转向，搞不明白她们到底是怎么想的。其实大可不必，古代女性处于弱势地位才会经常假意试探丈夫，而现代的婚姻是建立在双方平等的基础上，女性不是处于从属地位，所以不用绕弯子，有什么想法，需求就直接说明，偶尔绕个弯子是怡情，过度了反而会影响二人的感情。
这首诗的特色在于对女主人公细微曲折的心理变化的描摹。梁启超称之为“回荡的表情法”，“一种极浓厚的情感蟠结在胸中，像春蚕抽丝一般把它抽出来”。这种表达方法在杜甫笔下发挥到了极致，就是“沉郁顿挫”的美学风格。其实不止杜甫，晚唐的李商隐，北宋的周邦彦，南宋的吴文英，乃至晚清的常州词派，都是以沉郁顿挫为法。
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