一、相关背景资料
1.成书背景
《官场现形记》写于八国联军入侵中国之后，辛亥革命之前。这个时期，清王朝游离于崩溃的边缘，中国由封建的全封闭社会逐渐沦为半封建半殖民地的半开放社会。晚清类似的小说很多，这一类型被称之为"谴责小说"。吴研人《二十年目睹之怪现状》 、刘鹗《老残游记》、 曾朴 《孽海花》、李伯元《官场现形记》并称为晚清四大谴责小说。
2.作者简介
李宝嘉 (1867-1906)，字伯元，号南亭亭长，笔名游戏主人，江苏武进县人。与吴研人、刘鹗、曾朴并称“清末四大小说家”。受康梁改良思想的影响，先创办《指南报》，后主办《游戏报》、《繁华报》。1902年起开始写小说，先后写了《官场现形记》、《文明小史》、《活地狱》等小说，其中《官场现形记》写得最好。全书共六十回，他原计要写一百二十四回，写了不到一半，就因病死去，后面极小部分是由他的朋友续写成的。
3.本书为何留存下来
首先，当时的统治者未禁此书。“慈禧太后索阅是书，按名调查，官吏有因以获咎者”。由于书中所记多为真人真事，慈禧太后把《官场现形记》当成了惩办官员的黑名单，按图索骥，抓人办人。
其次，本书是由许多相对独立的短篇蝉联而成，给出晚清中国官僚制度的缩影。全书结构是传统的“移步换景”，就如同串珠般展开情节。每一回之间逻辑联系紧密，从西北到东南，再到北京，一个故事接着一个故事，一个官场随着一个官场，一个地方换到一个地方，故事虽多，但不重复，这就是作者的高明之处。相对于现当代泛滥的官场小说，必然添加的庸俗的色情文字，更让人兴味盎然。李伯元笔下的官场，大而杂，人员多而密，但是每个形象的丑恶却是入木三分。
第三，这是一本指路小说。 为官为民，清代现代，总是一个道理。晚清官员既能在官场中游刃有余，必有其圆滑处事的一套手段，必定会阻止任何改变。上行下效，上面官员如此如此，下面不消说，诸如此类成为中国官场长期积累的酱缸文化。晚晴民众萎靡一片，不见朝阳，现实的历史何尝不是将历史之毂砸碎重铸了呢？
二、相关政治、文化生活导读
1.关于清朝的地方行政体制
清朝沿袭明制，地方行政体制大致分省、府、县三级，总督、巡抚为掌握行政、军事、监察大权的高级地方官员，相当于今天的省委书记。布政和按察两使是督、抚的属官，相当于今天的省长和政法委书记。与督、抚平行的有驻防将军和提督学政，不过驻防将军只管八旗驻军，相当于省军区司令，提督学政只管学校与科举考试，其权力不能与督、抚相比。省以下有道，相当于今天的地委。道为监察区性质，不算正式行政区。道主要有分守道和分巡道两种，兼兵备衔，另有一些不属布政、按察二司的道，如海关道、管河道、督粮道、盐法道等。省以下为府，设知府（相当于今天的市委书记）、同知、通判等官。与府平行的有直隶厅，设同知、通判。府以下为县，设知县（相当于今天的县委书记）、县丞、主簿等官。与县平行的为散厅，设置同直隶厅。
2.关于轿子的颜色、出行配备以及官帽顶珠
轿子的颜色，是官员区分品级的重要标志。按清代官典制度规定，只有三品以上的官员出行方可坐绿呢大轿，三品以下则坐蓝呢轿，而一般百姓是不能乘呢子料的轿子的。一般来说，捐官所有的帽顶只有红顶、黄顶、蓝顶，没有“黑顶”。
出行仪式里面，多少人抬轿，鸣锣声数也可以判断出官员的职级大小。通常来说，皇帝出行要乘16人抬的大轿；郡王亲王可乘8人抬的大轿；京官一、二品也只能乘4人抬的中轿；外官总督、巡抚舆夫8人轿；司道以下教职以上舆夫4人轿；杂职只能乘马。此外，县一级的官员出行时鸣锣七下，府一级的官员出行时，鸣锣九下，省道一级的官员出行时鸣锣十一下，皇家出巡时鸣锣十三下。
清朝礼仪规定：一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，即无品级。
3.关于清朝的捐纳体制
捐纳制度，在中国一直都有，可追溯至秦朝。到了清朝，捐纳成了与科举相互补充的一个重要制度。既有例捐，也有常捐。统一管理，明码标价，多的时候60%的官员都出自捐纳。士民不仅可以“捐官”，还可以捐封典、捐虚衔和穿官服的待遇，甚至可以捐国子监的监生，也就是所谓的“花钱买文凭”。但是，不是谁都可以捐得起官，也不是捐了官就可以走马上任的。捐官以后，只是具备了“做官的资格”，有了这个资格之后，才能到吏部去等着分发选班。
捐纳确实是明码标价，文可以捐至道员，武可以捐至总兵。但不同的人捐同一官职所花的费用也不同。如若平级，副职、非领导性职位捐官要比学官要贵。如果是白丁捐官，在县丞以上的，需要先捐监，捐监在正常年份需银108到145两。晚清时捐监为45两，但乡试后，如若中举，必须补齐银两。报捐后，还要到京城结印，再等着到部里分发。如果想提前被选，那就要各显神通，各走各的门路了。而这一项流程所花费的银子比捐官的还贵。
之所以晚清没出现冗员，原因也是官额有限，大部分人只能等缺。侯补官员到各省之后，侍遇也是有所区别。正途出身的，每月个有二两银子的生活费，捐官就没有。正途出身的代理或署理期间，工龄折半，而捐官的则不算工龄。大部分捐官的，其实就是在那边苦苦的等缺。这就是一个拼money和power的时代啊！如此，腐败问题就成为必然了。据了解，晚清知县一年的俸禄是27.5两，一个老妈子的工钱一年在10两左右，除去正常开销，知县也就所剩无几。为弥补庞大的捐纳费用，只能从任上捞取。书中所记的穷形尽相之事，可见并非捏造。
4.关于清朝的生活方式
起手巾：若是碰上谁又升官发财，免不了要去酒楼大喝一顿。通常客人刚进们就会有老妈子喊着丫头们递来热毛巾，供擦手擦脸之类的，这叫“起手巾”。
摆台面：客人擦毛巾的时候，老妈子已经吩咐人把碗筷、茶杯、酒杯什么的摆放好，这叫“摆台面”。
叫局：古代风气特别开放，毕竟老祖宗管仲就已经开始设立官办怡红院了，所以，你懂的……
三、想说的话
一直想不出本书如何结尾，居然是托着一个梦结束了。六十回的故事展开模式，有点像《封神演义》，精神气质却有些类似贾平凹的《废都》。不知为何，却觉得《官场现形记》更好些，都是揭露黑暗萎靡，这一本语言更雅致一些，《废都》则更具情色一些。
（作为一个强迫症，花了整整30个小时读完这本书，记忆力不好也能比较出同一题材不同书籍所呈现的气质，也发现自己更喜欢的是哪一种类型。所以，要多读书。硕士生涯结束了，以此文纪念新生活的开始。）
网友评论