我的朋友,斯多葛哲学家鼓励人生活在当下,因为过去已过去,未来还没到来。
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客观看待自己。今天朋友圈都在总结一年的生活,有的人发的一年生活精彩照片、获得的奖项,展示自己跑步锻炼公里总数,有的人是发的是新年贺词。让我不禁反思,这一年中是否得所欲得。
罗振宇正在做跨年演讲,他说成功是联接,三十岁有人要你,四十岁有人懂你,五十岁有人愿意跟你,六十岁有人愿意请教你。滔滔不绝的他想证明什么,我不确定,但是可以肯定,过去一年我收获最大的是安宁。
爱比克泰德认为,一个人进步的标志就是,他从来不会责备任何人,他从来不会夸奖任何人,他从来不会指责任何人,对于他自己他也从来不会说任何话,好像自己是个人物或者懂点什么道理似的。相反,当有人妨碍了他、束缚了他的时候,他会责备自己;假如有人夸奖了他,他会心里对着自己笑话这个夸奖他的人;假如有人责备他,他也绝不会反驳。
这样,他的举止行为,就像是一个体弱多病的人,在痊愈之前,尽量小心不要碰到受了伤的那个部位。
对照起来,我们会发现,这样的人在成熟,走向真实的自己。
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学什么不重要。好几个朋友都问我,希望能够学某样值得学习的东西,我很理解抵抗无趣的意志和想法,对于个人来说值得肯定。但是如果一个人不知道自己的最终目标,学什么都会让他陷入到思维的困境之中。
所幸的就是在去年一年之中,认真的看了几本哲学书,试着写了一些体会,将其结集为《安宁哲学》,当然,对那些哲学家来说是一个可笑的举止,但是对自我,是一种思考的尝试,认知的尝试。
爱比克泰德认为,一个真正的哲人,他会丢弃所有想要得到东西的意愿,而把想要回避东西的意愿转到那些属于自己权能之内但是却违反自然本性的东西上来。对于所有事情,他都很有节制地使用自己的行为驱动。即使自己行为在世人眼里显得很无知、很傻、他也不在乎一句话、他提防自己就像提防着一个敌人、一个伏击他的敌人一样。
他也这样说,假如有人因为自己能够解读克里西普的著作而趾高气杨的候,你要对你自己说,“假如克里西普当初没有把自己的著作写得那么隐晦的话,这个人就没有什么可以让他趾高气扬的了。而呢,我想做的又是什么呢?我想做的就是要理解自然,跟着自然走。所以,我要寻找一个能够解读自然的人。听说克里西普可以解读自然,于是我就去找他了。可是,我看不懂他写的东西所以我就要找一个能够解读他的著作的人。”
所以,到此为止,根本就没有什么值得骄傲的。假如我找到了可以解读克里西普的人,我剩下还需要做的就是要实践这些道理。只有这一点才是值得引以为豪的东西。
可是,假如我崇拜的只是对克里西普著作的解读本那么,我所做的不就是成为一个语法学家而不是一个哲学家了。唯一的不同就是我解读的不是荷马,而是克里西普而已。
所以,如有人对我说,“请给我读读克里西普吧”,我会感到脸红而不会感到骄傲,因为我根本无法向他展示任何符合克里西普教导的行为。
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遵照自我的规定。我喜欢他所说的那句话:我们每个人都要给予自己一个规矩,这是原则,也是约束。
“不管你给自己定的是什么样子的原则和规矩,你都要把它当作法规一样来遵守,任何违背这些法规的行为都是对神的不敬。不要在乎别人会怎么说你,因为这根本不是你自己的事情。”
我也试着践行了一些原则,并且有所收获。这就是我去年的总结。
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