由于对“真实”一词有了探究和求索的欲望，我对它也就有了更多的关注和思考。，逐渐地，从“真实”出发，我想到了“人”，各种各样的人，我想他们做的事，说的话，留下的丰功伟绩，流传下来的各种故事……，比如，历代的各位至圣先贤。他们在诸多方面都留下了灿烂辉煌的宝藏，就如那已经被人们物化了的各位神灵，当然，同时也会留下了很多空白。
想到了事，历代的“大事记”赫然在目，它们在全方位地剖析着过往，就如那风化了的恐龙化石，当然，同时也留下了很多的未知。
想到了时过境迁，历代所经的风花雪月，它们在埋葬当下的同时也夺得了自然生力，留下了生力传承，就如老化了的沙漠胡杨，当然，同时也留下了旷古神奇。
想到了“实然”与“未然”的关系，历代的“实然”与“未然”的关系，都纠结在“思想流派”之中，它们在记载历史、描画未然的过程中，呈现着智慧，就如（被）文化了的山水胡泊，当然，同时也留下了对实然山水无尽的想象和依托……。
还想到了一切的一切，都是自然所赐，包括自己。
这一切的一切，他们都实然地存在着，一切都是可以理解的，包括所有的空白。也正是因为前人留下了空白，才有了后人进步的空间，如果继续丰富和创造性发展这个空间，那么，必定会需要后人不辞辛苦、努力探究，全力扩充发展更为深刻而遥远的环境，这个环境就是“未来”。
我猜想，古人们也有丰富的想象，会有对当时环境的透彻观察和分析，然后依据当时的“环境样态”或口耳相传、或锦帛藏书，逐渐地就流传下来“神乎其神”的超现实文化，比如大家都熟悉的很多神话、传奇或许就是那些“认知、思考”的结果，古人用他们崇尚的“图腾”作为“思理神达”的聚合承载，留给后人去完善、探索、实践。他们将自己的“思考达成、未验成果”作为古人（自己）的“未来”让后人“追求和感受自我价值的存在”，以提升人生在世的意义价值，只有这样，后人们才会充满活力地去生活和创造。就如古有“嫦娥奔月”，现有“月球探秘成功”，古有夸父逐日，现有宇宙探微……最为奥妙、也让我最为不解的就是古人的这些心智发明之一——他们竟然“为后代子孙规划有意义的人生”。世纪轮回、世代变幻，一如既往地轮动着如下的周期：古人有未竟的理想、后人有无尽的追求。为了古人的美好设想，今人在不辞艰辛。于循环往复中演绎着人生的奇妙。敬礼，感谢先人的智慧，他们留下了传承和希望，更是留下了“真实”。
默然中，一代一代的传递，消逝了的身影化作了父辈念念不忘的歌谣，流转掉的时间聚合成了自己无尽的沉思。默然中的一切潜藏于一个“神奇”中——一个天造地设的自己游历于瞬息万变的世间里面，感受着时间的过往，亲历着事件的沧桑汹涌，独特的自己应对默默然然只按照天地运行的规律自然流转的天地。在其间，享受着人间的幸福与繁华，承接着祖辈的恩典与期许，演绎着祖辈的精彩和活力，酿造着自己存活于现时现世的沉醉，梦想着被来世人也称作一个“神奇”。流水有声而无言，心河有言而无声，各自流淌着自己的年华，蕴藉着自己的蜕变与升华。古人先贤经历大浪淘沙，涤荡掉杂尘腐殖，凭借所能，尽挑珍玩，单单留下了“真实”……，这是为人者必备、处事者必有的普通平凡之物；是安度一世、安适一生的平安符咒；是面对动荡飘摇时局的平和、笃定，是对待世态炎凉时候的平淡雅然，注定了“真实”是人世间唯一的珍奇。
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