文字世界是美妙的，一些文学作品陪伴了一代又一代人成长，在美妙文字滋润下一批又一批的人从青涩走向成熟，在文字世界中学会追寻爱与美，学会坚持理想和活得自在，学会战胜孤独，学会成长。
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关于林清玄
《人间最美是清欢》
作为先生的第一部人生主题经典散文集，教会人们在复杂的世界里，做一个简单而纯粹的人，以清净心看世界，以欢喜心看生活。在浮躁的世界中找到生活的宁静，淡定从容地过好一生。
林清玄用人生数十载的阅历为读者揭露世界，在人生经历和人生智慧间不断探索与找寻，最终终于发现，正如苏轼诗中所言，细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。人生的真谛在于人间最美是清欢。情欢是一种淡然的生活心态，塔来自我们对平静纯粹生活本心的追求和热爱。
“清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。”它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。
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关于余秋雨
《文化苦旅》
全书凭借山水风物寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。书中有茫茫大漠，滚滚而来的黄河水，背后是绵延不息的历史。书中有江南美景，小桥流水人家的烟雨朦胧之中，由清新婉约的风物和世态人情。风物之间又通过对文化人格、文化良知的回忆，展示了中国人艰辛的心路历程和文化走向。
“再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联，再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台，再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。”
“茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。
以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。”
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关于余华
《活着》
《活着》讲述着一个人一生的故事，是历经世间沧桑和磨难人生的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。书中折射了中国过去六十年的一切灾难，是一部斗争与生存的史诗，给人留下不可磨灭的残忍与善良的形象，人性的本性在痛苦中不断挣扎。
余华在《活着》的自序中写道：我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
“如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。”
“作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
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关于龙应台
《目送》
时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
目送是一部思考“人生大问”的作品，是一本感悟性的人生之书。是一本美丽深邃的人生笔记，书中有父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行、写失败和脆弱、失落和放手、写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
牵着孩子的手、亲情萦绕其间，长大后孩子渐渐离去的背影，陪伴着年迈的父母，想起自己也曾经是远去的背影。人的悲欢离合在目送中一次次转换，也是一次次成长。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
文字是永恒的，文字中蕴含着的人生智慧，对世界的爱与追求，对文化的寻找和坚守，对人间之爱的描述，永远陪伴着我们。
转自公众号赣青团学
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