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从地理出发关爱自己,满足衣食住行的苟且,还有诗与远方

从地理出发关爱自己,满足衣食住行的苟且,还有诗与远方

作者: 博物馆学文化 | 来源:发表于2021-11-28 10:52 被阅读0次

    “生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。这句话大家早已耳熟能详。

    像天下没有完全相同的两片树叶一样,每个人都有自己的苟且,也都有自己的诗和远方。

    列夫·托尔斯泰说过:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。”如果用在苟且和诗与远方上,我觉得可以说成“大家的苟且是相似的,诗与远方却各不相同”。

    我们相似的苟且,又因为每个人所处的社会地位、接受的教育程度、生活的环境等诸多方面的不同,存在一定的差别。总的来说,对应马斯洛的人口需求理论,该是第一层次的生理需要和第二层次的安全需要,也许有人会说可以包括到第三层次的社会需要和第四层次的尊重需要。用俗一点话说,这些苟且主要体现在“衣食住行”上。

    我们的“衣食住行”来源于哪里,每个人又会有各自不同的答案,但归根结蒂来自于我们生活的地球。地球是目前人们发现的唯一具有生命存在的星球。地球上有各种生命:花草树木、飞禽走兽,还有我们肉眼看不见的微生物以及潜伏在海洋、湖泊、河流里的水生生物,当然,还有占据了地球最大空间和资源的、数量巨大的、具有高级智慧的人类。我们人类为满足自己的苟且生活,不断地发挥和发掘自己的潜能,向地球索取我们生存和繁衍所需要的各种资源。

    那么,人类是用什么心理和态度面对地球的馈赠的?在早期,人口数量少,面对各种自然现象,好奇与恐惧一直盘踞在人类心里。人们认为自然地理环境决定了人类的活动和发展,这就是“自然决定”论。这个时期持续了很长时间。后来,随着生产力的提高和科技的进步,人们逐渐发现,自己能够挑战自然、战胜自然,甚至决定自然的发展,这就是“人定胜天”论。

    在“人定胜天”论的指引下,我们苟且的生活越来越高级,越来越体面;而地球的负担却越来越重,自我净化能力越来越差;人类相应地受到的惩罚也越来越多,越来越频繁。远的不说,我们正在经历的疫情就是其中之一。

    自然环境的恶化,引起人们开始反思和重新审视过去的做法。越来越多的学者认为,人类和地球的关系应该是和谐共存,并不是原来以为的一方控制另一方,这就是“人地关系协调”论。

    从“自然决定”论,到“人定胜天”论,再到“人地关系协调”论,人类对于人与地球的关系的认识不断深化,这种深化对于现代地理学产生了深刻的影响。

    苟且生活之作,每个人都需要诗与远方,而这又离不开我们生存的地球。怎么办?我们必须好好守护地球。

    该如何保护地球呢?人们正日益重视这个问题,地球日、环境日等世界性节日应运而生。许多环保组织和个人在这些特殊的日子里进行宣传活动,提倡人们从生活中的点滴做起。

     在守护这个美丽的星球的同时,我们没有停止探索的脚步:地球外是否存在生命?是不是还有其他天体适合生命存在?虽然目前仍没有发现,但是我们还在不断地探索,人类对宇宙的了解正在不断加深。

    怎么样,听我这么一说,您是否觉得了解地球,学点地理知识十分有必要也非常有趣呢。就让我们一起跟随侯晶编著的《课堂上听不到的地理传奇》,一起走进地理的大观园,去听一听那些有趣的传奇故事吧!

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