提问者：英国驻重庆领事馆总领事跳水救人，外媒质疑中国人的「道德」问题，对此你怎么看？
最近，英国驻重庆总领事馆总领事史云森，在重庆景区救下一落水女孩的事儿引发关注，在中国社交媒体上，网友们纷纷点赞。可外媒在报道此事时，还是一如既往的熟悉味道，仿佛外国人救人并不意外，而是注定的，因为“中国有很多袖手旁观的事件”、“许多人担心自己受到牵连”、“很多人曾讨论中国是否存在‘道德’问题”。
纽约时报在报道此事时是这么说的：虽然很多人对史云森大加赞扬，但也有评论者关注到一些“事实”。
什么事实呢？
“没有国人跳进河去救那名女子，而且在她挣扎时，他们也几乎没有提供帮助。”
文章还称，有中国人自己也在指责中国人，“‘在场这么多国人没有下去救人，等一个外国人下去救人？’一个人写道。”
“‘真是出离愤怒了，’另一个人写道，‘大部分都在拍视频，救人的就那么几个，第一个还是外国人’！”
最后一部分，文章开始“一本正经”分析为何救人的会是一个外国人：
第一个原因是：溺水在中国很普遍，许多人都不会游泳。
第二个原因是：近年来，中国发生了多起旁观者在他人遇难时袖手旁观的事件，显然——至少部分原因——是人们普遍认为，管闲事的话，就有可能要承担医疗费用或负其他法律责任。
BBC的文章中同样探讨了中国人的“人性”问题。
“这让当地人对自己如何看待外国人，进行了一番自我反思。”
“尽管最近对英国有负面情绪，但很多中国人表示，他们对这么多（本地）人在看，却没有一个人自己下水帮忙感到震惊。”
“这样的场景在中国并不罕见——当事件发生时一群人在旁边围观。许多人担心，贸然参与可能会导致自己受到牵连。在以前发生过类似情况的地方，许多人曾辩论中国是否存在‘道德’问题。”
归根结底，两篇文章都在说，中国人非常冷漠，连自己人都看不下去了。
可事发时到底是怎么样的呢？
根据上游新闻的报道，女孩落水后，几名男子迅速来到距离落水女孩最近的岸边，试图将她拉到岸上。但是，惊慌失措的女孩在挣扎中，逐渐漂到了距离岸边较远的位置，就在几位会水的游客准备下水救援时，史云森先跳到了河中。
随后，岸上的人们也找来救生圈，抛入河中协助史云森完成救援。大约1分钟的功夫，女孩便顺利上岸。
简单来说，就是会水的游客准备跳下去时，史云森先跳了下去，之后大家一起完成救援。
从@英国驻重庆总领事馆 官方发布的视频中也能看到，在史云森跳入河后，有人将救生圈抛进河里；
其他几个人合力将二人拉上岸。
可翻开外媒一查，这些细节统统没有，满篇只有“仁义道德”四个字，“中国人的仁义道德”。
萌叔团队：不负任何责任的，转载一位不愿意透露姓名的网友的发言：
一、所谓道德
道德教育置于立德树人的视野下，把人作为道德教育的原点，把人性的自由和谐发展作为道德教育的评价尺度，突破了以往道德教育的社会本位传统。人性是道德的内在根基，实践是道德的生成机制，实践人是道德教育的人性假设；道德基于生命，高于生命，道德教育与生命教育融合，走向生命化德育和有道德的生命教育；道德具有主体性，道德教育是主体建构的实践活动，这种建构实践是通过主体间的交往实现的；道德寓于生活之中，道德教育要在生活中进行，道德教育的根本在于引导人们过一种有道德的生活、一种幸福的生活；公民是当代中国人之发展形态。立德树人就是要培养社会主义公民，社会主义公民即权利和责任于一身，培养公民需要引导学生过一种公共生活。
尚德是人立身的根本。一个国家，一个地区，经济的发展如果没有道德的支撑，那就是畸形的发展；文化的发展如果没有道德的支撑，那就是颓废的文化。ZF积极贯彻落实公民道德建设实施纲要，持续开展公民思想道德建设，以道德模范为榜样，不断提高社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德修养，相继涌现了“活雷锋”张玉贵、“中国好人”黄修良等一大批道德模范。特别是开展建立“四德榜”活动，全市形成了学习道德模范、崇敬道德模范、关爱道德模范、争当道德模范的良好社会道德风气。今后，我们要进一步弘扬中华传统美德，推进公民道德建设，培养高素质的新型公民。
讲道德，就是自觉弘扬社会主义核心价值观。“精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。”DYGB要做讲道德的模范，以个体的优良作风影响和带动整个社会风气的改善。我们通常说的某个团体要以身作则、发挥领头羊的作用，这不仅要落实到发展经济、改善民生等日常工作中，还应体现在思想道德建设上。国无德不兴，人无德不立。只有加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，才能引导人们向往和追求讲道德、遵道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。当前，我们要带头示范和推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
发挥知识分子和领导干部的引领作用。“履，德之基也”（《周易·系辞下》）。知识分子和领导干部的道德自觉和道德实践在社会核心价值观的建设中有着十分重要的作用。知识分子的道德自觉和道德实践既是全社会道德觉醒的先导，又是支撑整个社会道德体系的主要力量。领导干部的道德自觉和道德实践对全社会树立良好的道德风尚发挥着引领和示范的作用。知识分子要以强烈的历史使命感，积极发挥道德自觉和道德实践的重要推动作用。各级领导干部要带头加强道德修养，履行职业规范，践行社会公德，增强政治信用，积极发挥道德自我修养和道德自觉遵守的表率作用。
要加强法治宣传教育，引导全社会树立法治意识，使人们发自内心信仰和崇敬宪法法律；同时要加强道德建设，弘扬中华民族传统美德，提升全社会思想道德素质。要坚持把全民普法和全民守法作为依法治国的基础性工作，使全体人民成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。要深入实施公民道德建设工程，深化群众性精神文明创建活动，引导广大人民群众自觉践行社会主义核心价值观，树立良好道德风尚，争做社会主义道德的示范者、良好风尚的维护者。
坚持把家规、家训、家风融入道德讲堂，在道德讲堂活动中诵读家训名篇佳句，讲述家风故事，传承家风文化，汲取经典精髓，启迪思想，塑造心灵，培养心智，传递道德正能量。要求各级各单位每年至少举办一期以传承优良家风为主题的道德讲堂活动，按照道德讲堂规范流程要求，以各级道德模范或身边优秀家庭事迹为主线，以中华传统孝道文化为支撑，宣传学习当代的优秀家风家训，继承发展传统的孝道与家庭观念。在道德讲堂送平安吉祥环节，组织大家互相分享家庭故事，书写家风家训，并晒出家中立挂家风家训的图片，起到了良好的传扬效果。有的地方充分利用群众对家族文化的归属感和认同感，拓宽道德讲堂开办渠道，通过追溯家族渊源、吟诵家风家训、自我道德反省、道德评议等内容，将道德讲堂这一新载体进驻到祠堂、红白理事会、道德评议会等场所。
二、英国为什么这么做？还不是有美国撑腰
有的人并不知晓英美两国的发展历史，被很多表面现象所蒙蔽，认为英美是最有希望的国家。难道果真如此吗？列宁曾指出：“资产阶级民主同中世纪制度比较起来，在历史上是一大进步，但它始终是而且在资本主义制度下不能不是狭隘的、残缺不全的、虚伪的、骗人的民主，对富人是天堂，对被剥削者、对穷人是陷阱和骗局。”英美是资本主义国家，其资本主义制度是在资本社会的经济基础之上产生的，本质上反映的是资本主义社会的经济关系和政治上占统治地位的资产阶级的要求。英美两国的国家职能，服务于资本主义制度。
对我国慈善传统的反思。令人惭愧的是，我国的慈善业界言必称英美，仿佛西方的慈善事业是我国的不可替代的模板。我国的慈善事业只能做成英美式的。但是，问题是，慈善事业是社会性的，社会是立足于不同的文化传统的。所以，如果慈善事业要发展成为英美式的，那么我国的社会是否也要构建成为英美式的呢？那么生活在社会中的人是否也要融合清教徒理念和功利主义，变成一个洛克式的“善人”呢？中国人既不可能接受严格理性的清教徒理念，实现对自我主体地位的绝对否定，过一种加尔文主义式的生活，也不可能继承边沁和塞缪尔的遗志，将道德体系融合入自助理念之中，实践功利化的理性生活。
帝国需要做事情。帝国大厦不是一天建成的，更不是依靠宣传和口号建成的，主要是靠扎扎实实做事累积而成。不做事，半点马克思主义也没有。只有扎扎实实去做了，才是通往世界大国的正途。近代大国兴衰的宏伟历史都是扎根于平凡的小事，如同饮料的调配、捕鼠器和剃须刀的发明。英美人建立的金融基础设施在过去的三百年间协助英国和美国赢得了战争，改变了世界经济和政治版图。它也促进英语世界的发展，助其对世界文化和社会产生有史以来比其他文化更为深远的影响。英美人对不断改进、修修补补的狂热并不仅限于金融市场，新的技术、新的产品、新的组织方式、新的运动方式、新的市场战略、新的媒体、新的交通、新的研究资助，过去三百年间这一以英美为中心的全球性运动对世界的改变超出我们的认知，不仅改变了人类的生活，也建立了世界权力和贸易的新模式。
在英美的法治中,法上无权威,法外无特权。国王在万人之上,却在法律之下。英美政治哲学认为,人非天使,需要政府治理；治无完人,需要制衡体制。于是,英美从性恶论和“坏人视角”出发,重在以有效制度,防范国王为非,总统作歹,官吏滥权。
孤立主义反映了英美实用主义哲学的传统，是英美国家研判自身地理位置特征和安全环境的产物。回顾历史可以发现，孤立主义的盛行往往同国际形势和西方国家内部矛盾激化相关联。当国际关系紧张时，就会有人强调要集中力量处理国内事务，与国际事务保持一定距离，避免卷入不必要的纷争。孤立主义主张本国利益优先，减少与他国的联系，避免承担国际义务，尽量避免和其他国家结盟，拒绝干涉他国内政，排斥扩张主义、国际主义及全球主义。但值得注意的是，即使在奉行孤立主义期间，英美国家也并未实行完全意义上的闭关锁国政策。它们不仅奋力在自己的殖民地和势力范围拓展经贸活动，也从未中断与其他强国的经贸往来。
善德不转为法律,不过是慈善广告,正义不化作权利,则成政治口号；权利没有救济,等于空头支票。在英美国家,道德之争常常寓于法律论题,正义之理常常化为权利话语,政治问题法律化,法律问题司法化,司法问题程序化。于是,政治服从法律,程序优于实体,救济先于权利。在英美国家,司法具有独立性,法院是法律帝国的首都,法官是法律帝国的王侯；法律程序仪式化,法庭似剧场,诉讼如戏剧。实践表明,司法程序化有助于化解纠纷,法律司法化有助于缓和冲突,政治法律化有助于防止动荡。
三、关于这场新冠疫情发源于美国，最新证据来了
根据某位不靠谱人士，无意中的发现，早在上世纪80年代，美帝就已经开始研发新冠病毒了。
该信息来源于《与高度致病性的H5N5禽流感病毒决战》，国内相关领域的专家翻译后发表于1985年中期的某权威杂志上。
根据不靠谱人士的人士的分析，美帝亡我中华之心不死，已经先后通过多种方式实行反华阴谋，应当引起当局的注意。
天下兴亡，匹夫有责。
英国和美国本来就是穿一条裤子的，他们这次diss中国人，绝不是偶然事件，背后一定有更大的阴谋。
四、感谢
感谢平台给我们一个胡说八道的机会。
以上言论，不代表我们任何立场和观点。
谢谢大家的关注和点赞。
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