“平常心”讲的是人的处世态度，是人一辈子都应践行且过程结果都十分不易的修行经历，更是人们收获从容幸福的基石。但这“平常心”易有难持，人们可以在一时一境生出平常心，却未必事事时时有这样的心境。
“平常心”一词的意义无论深层表面都可以理解为“不以物喜不以己悲”的自然恒定心态及由此衍生加持的处事方式，简而言之它蕴含着两个要素：“平常心”和“持守”。二者的生出和持有既有天生性格的一方面又有后天生活的养成，但就“平常心”的最终修成而言后天的因素更为关键。它是人们对于社会常识，文化知识，情感等多方面因素的综合应用，且须经时间和世事的磨炼和考验。
在我看来，以上这些文字正是“平常心”之所以不平常的解读。
那么“平常心”应当如何在生命里去体现和把控呢？我个人认为当在两个方面：对己和对人。
古人云：己所不欲勿施于人。事实上己所欲更应勿施于人，所以我们行于世首先要做到控制自己的心才能以同等的心去对待身边的人和世人。
古人还说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。这即意味着我们无论身处何时何地何等地位都应有本质相同的心态和一以贯之的处世态度和原则。
人不能简单地因为做出了些成就，在财富和社会地位方面与往日的亲友就有了距离就心飘飘然忘乎所以了，自此视自己高人一等且无所不能了。同样我们亦不能因一时的失败低谷而丧失了志气和期待，全然没了往日的勇气和光彩，由此又龟缩了内心远离了亲友。
尽管以上文字我写了面对世事的变迁人生的变故我们应当如何又当避免怎样，但弱小的我们却很难摆脱环境对我们心境的影响。我们往往捡了芝麻丢了西瓜又顾此失彼，不然就是得陇望蜀乐不思蜀，我们总是“此一时彼一时”地变换人生意志和态度去随波逐流。
我们的心是那么的不定不安，于是在这个动荡的世界里我们是那么的难立足和远行。
故我认为人要做到有“平常心”应从“明悟自我，平衡自我，成全自我”起始而终点。
那么首先我们不妨宏大点来说道自我。世间的生命千千万，就算只论人类，几十万年来也早已过去无数代人，因此无论最终我们成就几何，面对历史面对宇宙，我们不过蝼蚁尘埃。
于是，我们都是平等的！
既然众生平等，那么我们就不该孤高自傲亦不应妄自菲薄，我们应恒定的心看待自己和他人，万物和世事。但这还只是“术”，我们还应当有自我的“道”——为“人”的理想。
我们应当在品行道德层面有着自我的成全。
这就要求我们在面对人生的曲折起伏时有着足够的定力和意志去平衡和捍卫自己的“理想”。但“平衡”绝不是妥协或者毁灭，而是互助共生、是己欲立而立人己欲达而达人的宽广。
至此，或可以说我们又能平衡自我！
我们专注地“修”了自我的“心”也就维持了自我小天地的独立运行，如此我们就有智慧有能力去面对复杂的社会环境和人生变化。
我本天地一浮萍，从来漂泊无定行。
望上高峰映低谷，毁身不灭上青冥。
2019.03.07
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