中华文化中讲到万物有灵，灵性是一切生命得以存在的原力。人所展现出来的种种思维，技艺，行止等实是生命内里灵性的意向表达。表达的是否完美，纯正，其方式，技巧只是手段和工具，根源上在于灵性的纯净度是否得到最佳呵护。灵性越纯，通过外在形体展现出来的种种表达也就越趋于智慧，纯善，纯美。
如果将人的大脑比做容器，倘若一生中仅仅装进了各种符号构成的罗辑，而无道德与灵性的思考，那么充其量其大脑也不过是个垃圾筐，且装的越多，腐臭的气息越厉害，尽管原本装进的也有好东西，但很快便会变质。是以道德不明，大脑只会成为垃圾筐。
故而知识充其量也不过是一堆充满杂质的矿石，若不用明火精炼，一堆废品而已。
如何让知识转变为智慧？先明德修德，而后知熔炼，去粗，纯精，融贯，终而生智。
从汉字的组成来看： “知”，由一个“矢”与一个“口”组成。“矢”嘛，方向性的投射之意，而“口”，在这自是某种接收端;故“知”，引申到人这儿，便是眼，耳，鼻，舌，身，意对外在客体的接收;“识”呢，是指主体意识对不同窗口接收到的客体的感觉。
而“智”，由上面一个“知”与下面一个“日”构成，引申到人，则是主体意识通过某种光明对接收到的客体进行熔炼，重组。
而这种光明正是指“德行”，德，如日中天，知与智的差异不就一个光明么？
而在这一首要任务上，父母是孩子最好的老师，孟母三迁的故事已证明古往今来的任何时侯，一个成功有效的教育体系，离不开良好的家庭教育这一关键内核作为基座，而父母则是这一内核中起主导作用的嵌入式程序。故而父母的宇宙观、生命观、人生观是这一首要任务的基础。
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