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犹太民族是世界民族中最独特的民族,尽管犹太人只占世界人口的0.2%,但自1895年诺贝尔奖成立以来,犹太人将22%的诺贝尔奖收入囊中。在881个诺贝尔奖得主中,至少有196个是犹太人。本世纪,犹太人获得诺贝尔奖的人数比重上升,达到28%。他们失去土地近两千年,在世界万民中散居,但却没有被其他民族同化,消失其民族的独特性,单就这一点就很了不起了。他们智慧、聪明、富有,他们坚强、忍耐、盼望,却又流离失所,饱经忧患。他们为什么如此独特?他们的文化有什么异于世界其他民族的?让我们跟随魏道思拉比去了解。
作者魏道思拉比,是美国知名的演说家,时常针对伦理议题在全美各地巡回演讲。他已出版《金科玉律》、《企管圣经》、《明日美国犹太信仰》。因着他演说家的缘故,他的这本著作很有讲稿的特色,就是主题式的。作者按照这样的次序来叙述:犹太信仰、犹太人、犹太典籍、犹太历法与节期、犹太教仪、犹太生活、犹太人生大事、犹太地、犹太简史。在这一个主题之下又分成小的主题来介绍。个人以为这样的方式,可以当做枕边闲书,跟手头在阅读的《耶路撒冷三千年》这类大部头书相比,阅读起来轻松多了。
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基于犹太民族的信仰——犹太教,生发出来的犹太文化,时时处处都显明这信仰的痕迹,而基督信仰与犹太信仰有着千丝万缕的联系,犹太文化也成为基督信仰根源性文化部分。我自己正是在阅读这部著作的过程中,对旧约里各卷书的理解更深刻了。
在《申命记》里有这样一段经文,耶和华上帝对以色列民说:“我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。 也要系在手上为记号,戴在额上为经文。”(《申命记》 6:6-8 和合本)“系在手上为记号,戴在额上为经文。”如何系?如何戴?每次读的时候,一眼就过去了。直到在这本书中,作者具体介绍出,犹太拉比如何做的,才知道原来是这样的系和戴的。作者介绍到,犹太拉比要将上帝的诫命,写在小小的羊皮卷上,将它们卷起来,塞在几个小皮盒里,一个系在手上的标明“属于手的”,另一个系在头上的标明“属于头的”,然后,用皮带系绑皮盒,使得它们固定在手臂、手掌和额头上。书中类似的犹太信仰产生的生活方式,让我们加深了对旧约的理解。
再比如我们阅读《利未记》的时候,耶和华上帝给了以色列人很多的饮食条例,哪些动物是洁净的,是可以食用的,哪些是不洁净的,是不可食用的。我们很多时候不明白为什么这样,在这本书里对这些方面也有许多的解释,这些解释让我们恍然大悟,原来都是因着上帝爱我们,为着我们身体健康的缘故。
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本书还有另外一个特色是,基于作者是犹太拉比,又是伦理演说家,此书中有关于伦理的几篇论述写得非常出色,是犹太文化的伦理哲学思考,被列为专文:《概览犹太人的上帝观》、《论善与恶》、《论犹太人的弥赛亚观》、《论律法与灵性》、《论对与错》、《论祷告》、《论生与死》等等,其中不乏深刻的洞见。
其实,这本书不仅仅适合基督徒阅读者,因着这本书涉及到犹太文化的方方面面,也可以作为旅行爱好者,去以色列之前预备的阅读书籍。
自巴别塔后,人类语言的混乱,引起了交流的困境,而无法完全的沟通,造成人与人之间、民族与民族之间误解与误会,误解加深,进而互相隔绝,隔绝还不行的话,就进入冲突,带来很大的伤害。而这一切,没有因为互联网的兴起而改变,反而,因着对他人境地的不了解,因着对外族的不了解,越来越没有忍耐。因而,其他民族文化文明的了解,可以帮助我们更好理解他人,更好地具有同理心。因此推荐这本介绍犹太文化的书。
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