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老子第十三章-能够贵身的人,才可以寄托天下

老子第十三章-能够贵身的人,才可以寄托天下

作者: 丁东华 | 来源:发表于2023-01-18 07:12 被阅读0次

正文:

宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是为宠辱若惊。

何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?

故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

译文:

得宠和受辱都感到惊慌失措,重视身体好像重视大患一样。

什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠仍是下等的,得到的恩惠感到心惊不安,失去恩惠也觉惊恐慌乱,这就叫做得宠和受辱都感到惊慌失措。

什么叫做重视身体像重视大患一样?我所以有大患,乃是我有这个身体,如果没有这个身体,我会有什么大患呢?

所以能够以贵身的态度去为天下,才可以把天下寄托给他;以爱身的态度去为天下,才可以把天下委托给他。

体悟:

得宠也是下等的,都是没有独立人格的表现。

外界的名和利是自己本体外在表现的获得物,自身的身心是自己的本体。名和利的获得物有时候会获得独立的生命,反过来影响本体的思想和行动,一般人亟亟于外界的名声和评价,轻易的作践自己的身心,有的人身体受不了,早早的跨了,有的人心理受不了,得了抑郁症,甚至自杀。这都是不贵身的表现。

只有本体,你的身心才是一切的根源。重视自己身心修养的人,给到天下,也会慎重的去对待处理,这样的人是可以把天下寄托给他的。

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