仓央嘉措：流浪在拉萨街头最美的情郎

上一篇文说了辩机，这次来说说《那些逆世绽放不羁的莲花》帖子里提到的另一个人仓央嘉措。说起仓央嘉措第一印象就是诗人，专写情诗的诗人，其实他还有一个无比尊贵身份六世达赖喇嘛，雪域高原最大的王。这尊贵的身份给了他无尚荣耀，同时也是这样的身份给了他无奈，使得生命由不得自己控制。

康熙二十二年（1683年），仓央嘉措出生于藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一带，本籍并不是藏族或者蒙古族，而是门巴族，他是唯一一位非藏族或蒙古族出身的达赖喇嘛。仓央嘉措幼年跟随母亲生活，日子虽然辛苦但是清净安乐。然而随着五世达赖罗桑嘉措圆寂，仓央嘉措清净安乐的日子被打破，罗桑加措的亲信弟子桑杰嘉措一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝，一面迅速派人到民间寻找转世灵童，就这样在康熙二十四年（1685年）仓央嘉措这位天选之子就这样被选为转世灵童，康熙三十五年（1696年），年仅14岁的仓央嘉措完成了“坐床”仪式被迎入布达拉宫成为六世达赖喇嘛。但是仓央嘉措只是一个傀儡王，在生活上处处受到严格的清规戒律的约束，压抑的生活催生了他对自由与爱情的向往，他开始反抗世俗与命运，以至于20岁那年他提出了还俗。

活佛之尊与自由之身孰轻孰重，恐怕所有人都会倒向前者，只有仓央嘉措选择了选择后者。常常被人忽略的是价值是一种主观的概念，或许常人认为的鲜花在仓央嘉措看来这就是他的毒草。这世间上又有几个人敢冒这天下之大不违而行呢，恐怕也只有仓央嘉措敢。

仓央嘉措追求的是在广袤的雪域高原下以一个普通人的身份随性去爱随性去恨，而非在布达拉宫那个被砖石砌死狭窄的空间里当着一个名义上的王。

藏传佛教有高僧评价这样评价仓央嘉措：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。沉闷的佛堂终锁不住一颗至纯的灵性之魂，一曲尘世挽歌唱了几代而百盛不衰。相信仓央嘉措圆寂的时候跟辩机一样是坦然的，也是无悔的，因为他这一生爱过，恨过，追寻过，也错过，这便足矣。

如果说辩机是佛的一个红尘梦，那仓央嘉措便是如他自己形容的那样：流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

仓央嘉措：流浪在拉萨街头最美的情郎