在中国的年节民俗艺术中，“鼠”是个重要的文化符号，其形象随处可见。起初人们是驱鼠和逐瘟求吉，后来原生态的年节民俗鼠文化逐渐演变发展为祈求福、禄、寿、喜、财的吉祥文化。
人们将老鼠与蝙蝠、佛手、寿桃、石榴、桂花、鲢鱼等吉祥物组合在一起，利用谐音和象征手法，创造了福鼠临门、灵鼠闹春、禄鼠高晋、寿鼠延年、财鼠兴旺、瑞鼠顶桂、鼠年有余、鼠回娘家等年俗鼠文化剪纸。
无论是年画、剪纸还是节日当中，“老鼠嫁女”的故事多有所见。这不仅暗示了劳动人民对肖鼠既畏惧又崇敬的复杂心理，同时也表达了祈求避灾降福的民俗心态。
每当春节临近之际，张贴年画或者剪纸已经成为了中国人民的传统习俗，这既表达了人们对新春佳节的美好祝福，又增添了不少节日的气氛。在花样繁多的年画或是剪纸当中，最为常见的莫过于“老鼠嫁女”了。
“老鼠嫁女”的画面中张灯结彩，吹吹打打，一片热闹的气氛。娶亲仪仗队中，花轿、彩旗、灯笼，还有鼓乐队，样样俱全，俨然人间嫁娶的盛况。执事队伍中还有两只老鼠扛着“正大光明”的大旗，冠冕堂皇、滑稽可爱。年画或剪纸当中抬轿、打执事、奏乐的都是鼠形，唯有新娘和新郎的模样，各地常有不同。
“老鼠嫁女”本来是民间的一种祀鼠活动，这种活动流行于全国各地，其日期因地而异。祀鼠的形式也各有不同。江南一带民间，在老鼠嫁女日前夕，家家要炒芝麻糖，传说这是为老鼠成亲准备的喜糖。当天晚上，孩子们将糖果、糕饼、米花放置在老鼠经常经过的地方，并敲打锅盖、簸箕等器物为老鼠催妆。
陕西有些地方，正月初十夜，家家灭烛早寝，还要在屋角撒上盐巴和米粒等，俗称“老鼠分钱”。苏南一些地方，老鼠嫁女之日，均日夜不燃灯，叮嘱小孩子不要大声喧哗，以免影响老鼠娶亲的队伍，还要把鞋脱下作为老鼠迎亲的花轿，把瓜子皮、花生皮等作为礼盒。
“老鼠嫁女”中，人们把盐巴、糕饼、糖果等用来祀鼠，是希望与鼠“和平共处”；人们不点灯、不喧哗，是不希望惊扰了“老鼠娶亲”的队伍，以免“你吵它一夜，它扰你一年”。
当然，也有人认为，鼠是“子神”，“鼠嫁女”即为“人嫁女”，是人们祈求早生贵子，像老鼠一样多子多福。所以在最古老的民间剪纸“老鼠嫁女”中，花轿中坐的不是鼠的形象，而是人类的繁衍之神抓髻娃娃。
总之，“老鼠嫁女”是由原始图腾崇拜发展而来，并在传播过程中进行变异而形成的一个集合体，具有着丰富的文化内涵。
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