天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
再读，想到一句话，每个人的内心都有一份“真”，能否守住，能否不为外界花花绿绿的表象所迷惑，能否不失去自我，这样的我，是真我。
想起今天晚上的晚餐，原本是不打算去的，因为这两年我把自己藏了起来，这两年我似乎不喜欢这样的灯红酒绿，我拒绝一切社交，似乎这样的我，是作为真我的我存在。
但转念一想，真的是这样吗？这样拒绝外在的形式，是我想要的吗？这样不跟外界联结，只是沉浸在自己的小圈子里，是真的没有跟外界联结吗？这样做对于我的意义是什么？好象我想要有一个清高的、有文化的我？不对不对，似乎我想要一个合群的、在现实生活里有自己圈子的我。
原来这样。也因为这样的转念，我当即答应了今天晚上的饭局。到了饭桌上，没有想象的拘谨或者不舒服，一切都特别自然的存在，我跟熟悉的人交流、沟通，在这样的交流与沟通里，我看见我们彼此愿意更深的联结；我也认识了新的小伙伴，我看见我们愿意在以后的日子里，有进一步的联结，这样的感觉真的好棒。
我自己的感受是，如果我有一个时空机，那么我的时空机，在此时此刻落地了，特别踏实，特别舒适。
我发现，在这样的过程里，我的感受发生了一个转化，从无到有的转化，从拒绝到接纳的转化，从难到易的转化。我把自己放在了一个可以觉察自己的状态，转化就这样自然而然地发生了。
我好奇，我这样的瞬间转化，从何而来？今天晚上，他们提到筠子老师，我的师姐，我国学的启蒙老师。老实说我不是一个爱学习的人，我的学习常常是一时兴起，但我愿意去尝试，尝试自己在不同状态下，自己的适应力。在听了筠子老师的课以后，我的感受是我被震到了，我愿意跟着她学习。
我愿意去尝试，愿意去实践，这后面当然是有故事。但此时我想说的是，美与丑、长与短、正与邪、有与无，各种相对的状态，都是可以转化的，他们是相互统一、彼此存在的。究竟谁存在，在什么时刻存在，取决于自己的状态。自己踏踏实实，如菩萨一般地在那里，一切自己想要的，那也会有如来佛指引着来到我们面前。
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