青石半掩荷塘水，一蛙悄卧于石上，忽而后掌用力一蹬，一头跃入塘中。泰山皮影文化研究院的内堂大幕上正展演着这一幕。上午十点钟，观众还未到场，表演团队早已忙活起来。
正赶上店长张罗着下午的商演，每次演出前，检查线头是否牢固，确定每一演员出场的时间，甚至灯光的亮度这些细碎的工作，店长亲自盯着。研究院的墙上悬挂着关于泰山皮影的文化资料，泰山皮影于2007年首批获得“国家级非物质文化遗产”称号，前辈老艺人刘玉峰，在继承泰山皮影文化传统的同时，也学习了济南皮影的特点。
早在《梼杌闲评》中就有关于明代泰山皮影的记载，坊间还流传着影子戏与白莲教起义的一些传说。在研究院工作的刘女士向成员介绍，泰山皮影区别于其他皮影的特点在于，表演方式上有着“十不闲”之说，一个表演者可以身兼数职：口中歌唱，手里操作，脚上伴奏。独自完成一整台戏的演出，这在皮影界是独一无二的技巧。“现在这‘十不闲’在中国就只有泰山皮影的第六代传承人范正安先生继承和保留下来了”刘女士说，“而且咱们的表演剧目取材于泰山文化传说，像《泰山石敢当》《碧霞元君》一直唱到现在，这是咱泰山文化的‘活化石’。”
泰山皮影有独特的地域风采，彰显文化的流风余韵，形成泰山民俗的基因。
by立十
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