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《爱弥儿》读书会之四十

《爱弥儿》读书会之四十

作者: 土左韩瑞桃 | 来源:发表于2018-09-22 22:08 被阅读25次
《爱弥儿》读书会之四十

都道“天凉好个秋”!秋风瑟瑟没有带来硕果的喜悦,拥有清冷的惆怅!

还好,有读书会这一抹温暖,让我们看到终将有一天会繁花似锦!

《爱弥儿》读书会之四十

朗读时间:9月22日

朗读内容:《爱弥儿》118—120页

朗读者:韩瑞桃老师

内容整理:

1、我们终于进入了道德的境界,到了青年第二阶段。如果这时有道德的一席之地的话,我将试图指出最初的心灵活动中是怎样产生了良心的第一次呼声,从爱和恨的感情中怎样产生了善和恶的观念。

2、到现在为止,我的爱弥儿是只管他自己的。他向那些同他相似的人投下的第一道目光,导致他把他自己同他们加以比较;这种比较所激起的第一个情感就是处处要占先之心。正是在这一点上,自爱变成了虚荣,而且所有与虚荣相关的欲念也开始活跃起来。

我们已经让他看到所有人类共同的生活境遇。现在,为了在这方面对他进行指导,必须向他展示人与人之间的差异和整个社会秩序图景。

3、在自然的状态下存在着一种不可毁灭的真实的平等,因为仅仅人和人的差异是不可能导致一个人去依赖另一个人的。而文明社会中存在的平等是虚假的,因为用来保持这种平等的手段本身就是在摧毁这种平等,同时,公共权利也加剧了强者对弱者的压迫,从而打破了在自然状态下他们之间建立的平衡。

根据这个看法,这里采取与以前所采取的教育完全相反的重要方法,即让他更多地从别人的经验,而不是他自己的经验中学习。

4、为了消除这个障碍,为了使他既能够了解别人的心而又不败坏自己的心,我打算让他去研究其他时代或其他地点的人,这样他就可以置身事外地加以观察了。因此,现在是到了讲历史的时候了。

可惜的是,这种方法也有它的危险,有其缺点。人们很难把自己置于这种可以公正评判人的位置。历史的最大弊病之一是,它从人类坏的方面描写人的时候多,从好的方面描写人的时候少。

我们的一切历史都是从它们应该宣告结束的时候才开始写的。只有坏人才能出名,好人不是被大家遗忘就是呗大家当作笑柄。历史像哲学一样,在不断地诋毁人类。

大家有话说:

其木格老师:

今天学习的最大体会就是卢梭认为必须得向爱弥儿展示人与人之间的差异和整个社会秩序图景。他也希望精心地为青年选择社交界,从而使他认为同他一块儿生活的人都是好人。

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