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让痛苦变为重生,就像危机变为转机一样,实现它存在的意义

让痛苦变为重生,就像危机变为转机一样,实现它存在的意义

作者: 书洒 | 来源:发表于2020-06-25 20:03 被阅读0次

    别总是畏惧痛苦,倘若一味的在痛苦中哀痛、呻吟、一蹶不振,痛苦的味道就会越来越浓,要努力从痛苦中解脱出来,它就变成了对幸福的暗示。

    《做林徽因一样的女人》 中国华侨出版社 拱瑞著 48页

    歌词里唱得好,阳光总在风雨后,不经历风雨怎么见彩虹。每个父母都会为孩子寄予美好的愿望,每个人也会希望自己的人生多一些美好,少一些痛苦。

    痛苦是一种感受。有身体引起和情绪引起两种。身体上的痛苦,一种来自于身体疾病,也有一种来自于激烈的情绪。痛苦,没有人欢迎它,也没有人愿意经历它。然而,有如危机伴随转机,为痛苦赋予意义,那便是痛苦也是一种重生。

    无论是哪一种痛苦,每个人对待痛苦的方式各不相同,有的人选择逃避,有的人一头扎进去沉湎于痛苦,有的人自我怜悯自怨自艾,而这些方式都是一种选择,是一种无知觉状态下受到潜意识支配的选择。

    逃避痛苦

    就像是隔岸观火。离得越远越好,越不介入其中越好。

    然而,每个人的痛苦只有自己去面对,选择远离或者不介入,并不代表自己真的能如愿。事实上,这种选择是一种不自知的行为方式,是潜意识对自己的一种自我保护。

    一个妈妈面对有抑郁症的孩子,她从开始的陪伴、努力、学习、求助专业机构,到后来的无果而终。孩子依然处于抑郁状态,她感觉很沮丧,认为自己帮不到孩子、给不了孩子爱,做不了合格的妈妈。她对自己很失望,认为自己努力无果,认为自己就是一棵铁树,无可改造。就这样,一天二十四小时,一小时六十分钟,一分钟六十秒,每分每秒下,她与孩子相处于同一屋檐下,面对孩子,却无计可施,她痛苦至极。

    在母爱的力量下,她虽痛苦,却不放弃。她选择了自我成长。她所说的自我成长,就是白天离开孩子出去学习,学习心理学书,剖析自己,改变自己,她把力量用在了“学习”这个动作上,却没有把这个动作付诸到她的生活中。我告诉她说,这是一种对痛苦的逃避,她坦承她觉得她的学习会让她忘记面对抑郁孩子的痛苦。

    沉湎于痛苦

    就像是腌咸菜,把自己泡在苦汁缸中浸泡,苦不堪言,却不愿意离开。

    这种不自知行为,可以称之为是享受式的痛苦,只有在痛苦中,才能够感受到自己是存在的。

    我认识一位老妈妈她生了两个女儿,却特别希望有一个是儿子。为了这份不可改变的希望,她把女儿当儿子养,却时时留意着有儿子的妈妈们的幸福,每每听到某某人说,“我家儿子怎么怎么帮忙、出主意时”,她就常常痛苦,觉得自己的女儿不如人家的儿子,一个人悄悄地凝视着女儿,幻想儿子……

    到大女儿谈婚论嫁时,她渴望能招赘女婿,却招到了女儿的反对。为此,她痛苦,她寄托了那么多年的希望成为肥皂泡,还清脆地炸响,溅了她一脸肥皂水。她就在这个泡影中,继续咀嚼着没有儿子的不幸,寄希望于二女儿。无奈二女儿却比大女儿更坚决,不能满足她的心愿。对于想要儿子的她,已经再没有可能拥有儿子,哪怕是入赘女婿来实现她的愿望,她开始麻痹自己,接受这个无可更改的现实。

    在女儿生了孩子后,她渴望有个孩子叫她奶奶。此时女儿同意,却招到了女婿的断然拒绝。她为此痛不欲生。在女儿的孩子牙牙学语,喊出姥姥时,她说,她的身体就像是被千万条大绳绑着,已经被绑得麻木了,没有任何感觉。终于她一个人到旷野中放声大喊、放声大哭。孩子还会再去喊她,她能做的就是麻痹自己,被迫地答应着,却不主动对孩子说“姥姥给你个好吃吃”。

    她渴望经济富裕,却找了一个不会赚钱的老实农民。好吧,老实也罢,她渴望男人健壮,即便干农活也满身是力,然而她的男人却是体弱多病,三年住两次医院。

    一辈子的生活,时间太长了,她不断地寻找她想要的,她希望养好病的男人,依旧能够生龙活虎,陪她到老。然而,命运就是如此不济,她的男人却在得了心肌梗死后,错过了最佳治疗时间,从此只能围着锅台转,还不断地喘气……

    她终其一生在寻找她不可得的东西,她为得不到的想要的东西而痛苦,但她却不知道那些东西本就不是她能够得到的。也许她的追求,就是在苦汁中品尝那份苦,唯有品尝到了,她才觉得,哦,这就是她自己。

    自我怜悯

    就像皱着眉毛、苦着脸在湖水中照镜子,越照,越觉得自己可怜。

    这种感觉,就像是上帝用一双慈悲的双手,在温柔地抚摸他的头,并且用充满磁性的声音,怜悯地说,你好可怜啊,你是世界上最恓惶、最可怜的人了。

    我的同学,她从小在姥姥家长大。在她的孩子出生后,一个偶然的机会,她看到了一个词“第一重要他人”。懵懂中,她被这个第一重要他人击中,她想起了没有父母陪伴的小时候的她,她说她不知道谁对她来说是最重要的。为此,她开始为自己遗憾,遗憾她寄居姥姥家,没有绕父母膝下,没有享受一个孩子本真的、释放的童年。

    带着这份遗憾,她开始追寻她的父母为什么当年要将她寄养在姥姥家的原因;她开始刻意寻找父母待她的微妙感受;她开始陷入了深深的不可补救的遗憾中而自我怜悯,“我这么可怜”……在她为自己的可怜、深深落泪时,她打开百度,去搜索“为什么我总觉得自己可怜”,她知道了,她陷入了自我怜悯之中。

    正视痛苦

    面对痛苦的方式,不只限于这几种,不同的人有不同的应对方式。那么当我们身处痛苦中时,我们该怎么办呢?

    对于身体疾病的痛苦,我们首要做的是去医院,请求医生的帮忙,来缓解和去除痛苦。

    对于不自知的情绪痛苦,我们要去觉察自己的情绪,如果自己的情绪大多是负面的,那么就要警醒自己,是否正处于痛苦之中。

    对于能自知的情绪痛苦,我们首先要去直面痛苦,就像照镜子一样,不管你承不承认,镜中的那个影子都是你自己,这个痛苦也同样。敢于直面痛苦,我们才有力量去探索、去解决。

    其次,我们要去接纳痛苦。同样就像照镜子,镜中的自己漂亮与否,无可更改,他都是自己,眉宇气息都是独一无二的自己,唯有接纳自己。

    痛苦也是这样,我们需要做的便是看到它、接纳它、正视它。去探寻一下痛苦的原因,是自己的什么需求没有得到满足,是自己的过高不合理的期望,还是自己的合理期望,是否有什么办法可以让自己得到满足。

    最后,让痛苦演变为一种重生。一切的遇见皆美,换个角度来看待痛苦,痛苦是来让我们调整自己、改变自己的。我们能做的只有是去应对它、探索它、解决它,为它赋予意义,让它成为我们的另一种新生。

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