《被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课》是日本哲学家岸见一郎、日本作家古贺史健编著的哲学著作。
据说，居住在古都郊外的哲人主张：世界极其简单，人们随时可以获得幸福。一位青年却认为世间烦恼丛生，因此去拜访了这位哲人，由此诞生了这篇文章。
被讨厌的勇气
本文通过对话的形式，围绕“人是如何能够获得幸福”这一问题展开了简单而深刻的讨论，包括以下五个方面：
1、我们的不幸是谁的错
正如“前世因，今世果”所说，你的不幸，皆是自己“选择”的。
当我们做决定时，常常狠不下心来去完成改变，因为自己下了“不改变”的决心，因为你在不断地下着不改变自己生活方式的决心。
因此，改变对世界或自己的看法（生活方式）就必须改变与世界的沟通方式，甚至改变自己的行为方式。但请不要忘记“必须改变”的究竟是什么。你依然是“你”，只要重新选择生活方式就可以了。虽然可能是很严厉的道理，但也很简单。
2、一切烦恼都来自人际关系
我们常常会在一个人无聊的时候，讨厌那个状态下的自己，想要做出改变，但只是徒增了烦恼，而一切烦恼欧式人际关系的烦恼。
请你不要忘记，在人际关系中根本不可能不受伤。只要涉入人际关系就会或大或小地受伤，也会伤害别人。阿德勒曾说“要想消除烦恼，只有一个人在宇宙中生存”。但是，那种事情根本就无法做到。
不想与人交流，或许是出于自卑感，一种自己没有价值或者只有一点儿价值之类的感觉。价值必须建立在社会意义之上。即使1美元纸币所承载的价值是一种常识（共通感觉），那它也不是客观意义上的价值。如果从印刷成本考虑的话，它根本不等于1美元。
我们应该摈弃自卑感，进一步向前；不满足于现状，不断进步；要更加幸福。
3、让干涉你生活的人见鬼去吧
自由是什么？我为什么不能获得自由？真正束缚我的究竟是什么？
似乎从小到大我们都希望能够得到认可，所以会好爱好学习，会认真做作业，会认真工作，会好好恋爱，会好好生活，可惜外在的世界不是非黑即白的，总有人会指出你的不足之处，对你的优点却只是一笔带过。
人究竟为什么要寻求别人的认可呢？其实，很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。在赏罚式教育之下会产生这样一种错误的生活方式，那就是“如果没人表扬，我就不去做好事”或者是“如果没人惩罚，我也做坏事”。明显，这是一种不正常的想法。
4、要有被讨厌的勇气
“我”是我们各自人生的主人公，但是，这并不意味着“我”君临于世界的中心，我是共同体的一员、是整体的一部分。
所以，我们需要直面的是：不回避工作、交友、爱之类的人际关系课题，要积极主动地去面对。
无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。
阿德勒关于共同体有过这样的回答：“必须得有人开始。即使其他人不合作，那也跟你没关系。我的意见就是这样：应该由你来开始。不必去考虑他人是否合作。”
5、认真的人生“活在当下”
事实上，并不存在普遍性的人生意义。人生的意义，由你自己决定。
当我们想要选择自由时，茫然也随之而来，为什么茫然呢？因为都想要选择不惧招人讨厌、不为他人而活、只为自己而活的道路。
个人的力量是无穷大的，如果“我”改变，“世界”就会改变。世界不是靠他人改变而只能靠“我”来改变。在了解了阿德勒心理学的我的眼中，世界已经不是曾经的世界了。
被讨厌的勇气
当我们开始改变，就会发现，世界很简单，人生也是一样！
这本书在哲人与青年关于人生问题的一夜一夜的大讨论中，完成了智慧的传承。读者可以跟随书中一个个提问式的对话，进入阿德勒式的心灵成长世界，把自我从过去、人际关系和未来中解放出来，从而学会如何改善人际关系，如何获得幸福，又如何鼓起被讨厌的勇气去面对他人。
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