覃（xún）子豪，1912年出生于四川广汉，台湾现代诗坛元老级人物，1954年创“蓝星诗社”，和纪弦的现代派还有痖弦洛夫的创世纪三足鼎立。他的诗浪漫奇诡，想象丰富。
一起欣赏，覃子豪《域外》
域外的风景展示于
城市之外、陆地之外、海洋之外、
虹之外、云之外、青空之外
人们的视觉之外
超Vision和Vision
域外人的Vision
域外的人是一款步者
他来自域内
却常款步于地平线上
虽然那里无一株树、一匹草
而他总爱欣赏域外的风景
这首诗只能感受，不能理解。因为诗人本来就用直觉和感受写出来的诗（象征主义），是神秘的，微渺的，虚无的感觉。他认为，直觉和经验并不冲突，直觉的世界便是经验的世界，他诗的这种矛盾性更好地体现在《瓶之存在》中，处处矛盾冲突，但又有关联和融合。
以下是个人理解（还是要理解，不然写这一篇干嘛，就只有介绍诗歌内容了）
诗中描述的域外（域外的风景）不在我们知道的现实（具象）范围里，包括“城市、陆地和海洋”；也不在抽象概念中，包括“虹、云、青空”。域外的风景也不是人们用视觉能看见的，但，域外的风景却存在于“超Vision和Vision/域外人的Vision”，Vision其实也是视觉，这就是诗——矛盾的语言。
“域外”和“域内”指的是什么？对“域外”来说，“域内”就是“域外”；对“域内”而言，“域外”就是“域内”。域内是域外人的故乡，域外是域外人的居所。故乡是身体的故乡，居所是心灵的居所。
“域外”在何处？在地球上，在宇宙中，在诗人的脑海里。在不可见，在可见。在感受，在不可感受。在存在中，也在不存在中。在“河汉清且浅，相去复几何”。在“扫愁帚”，在“钓诗钩”；在“管城子”，在“中书君”；在“灵台方寸”，在“斜月三星”。
来自“域内”的“域外人”是什么？域外人却来自域内，既然现在是域外人，为何不到域外去，为何不在域外里，但他常款步于地平线上？只因域外存在，但无法到达，所以好像又不存在；能想象，却不能描述，所以很难想象；能感受，而不能理解，所以很难感受。
域外的风景是什么？诗就是风景，风景就是诗。域外就是风景，风景就是域外。域外的风景是存在于“人们的视觉之外”，请问域外人是人吗？那域外人是怎么欣赏到的域外的风景呢？域外的风景展示于域外人的Vision，域外人是人，但不是一般人，或者不是正常人，用心看到的。
域外远不远？很远，人不在域外，当然很远！不远，心在域外，怎么会远？
总结：在下认为，简单来说，域外就是对岸，回忆中的家乡。复杂点说，域外就是诗人潜意识或无意识中的那个，不可言语的——道，诗的世界。而域外人就是诗人——一种奇怪的长的像人的动物。
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