【原文】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
《六经注我 我注六经之论语2.4》酣畅淋漓的人生——孔子小传
【冰雪译文】
孔子说：“我十五岁时，就立志于终身学习而不废；三十岁时，站稳脚跟找到安身立命之道，知止而定有了一辈子要努力的方向；四十岁时，心中通透如明镜烛照、不再有什么迷茫困惑；五十岁时，知晓天命在我、斯文不没；六十岁时，顺天命而行、当行则行，都悦纳又勇猛；七十岁时，随心所欲whatever 也都不会超过心中那把尺度——人是万物的尺度。”
《六经注我 我注六经之论语2.4》酣畅淋漓的人生——孔子小传
孔子,生于公元前551年，卒于公元前479年。
这是一个伟大的时代。
这个时代在全球范围内被称为“轴心时代”,无论是东西方文明，人类理性、人文思想如一幅幅壮丽诗篇画卷无限延展开来。在中国,孔子带领三千弟子、孔门十哲、七十二贤开创了儒家思想体系的基础。“天不生仲尼，万古如长夜”！从此，华夏文明重门洞口，两千年来，以孔子为创始人创立的儒家思想体系成为中国传统文化的核心，也是世界文明之林永远耀眼而不灭的大火炬大火焰发着大光芒。
《六经注我 我注六经之论语2.4》酣畅淋漓的人生——孔子小传
孔子身世悲惨，家境贫苦，3岁丧父，17岁丧母；孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官；鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列）；鲁定公12年，孔子“由大司寇行摄相事”（相当于鲁国国务院代理总理），“与闻国政”（《史记·孔子世家》），此刻政治生涯走向顶峰。
结果，后来有一次鲁国国君祭祀结束，孔子再也没收到祭肉——和掌权者政见不和，他知道自己离开的时候到了。于是乎叹然离开鲁国去周游列国，先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，在宋国逗留许久，困于陈蔡，路上不断地遭受拔树威吓、疑似阳虎之遭遇、沦落经历十多年逃难，颠沛流离，衣食无着……
孔子自嘲为“丧家之犬”，一生再未得重用，政治抱负无法施展。晚年只好又回到鲁国一心一意讲学、教书育人，并整理古代文献资料，删《诗经》，定《春秋》，易编三绝，诲人不倦，收束脩，办书院……遂开创了千古不朽一代儒家文化思想体系。
《六经注我 我注六经之论语2.4》酣畅淋漓的人生——孔子小传
孔子年少家贫，“少能鄙事”，从一个无知少年成长为千古圣人，从平凡的人生走向伟大的世界。他是生而知之、安而行之吗？非也！从各方文献里得知，孔子最可贵的就是“十五就有志于学”,日将月就，孜孜不倦，坐以待旦，夕惕若厉，把个人追求和社会责任（天命在我）结合起来，为了“行仁”这一个伟大的梦想，一生不曾放弃，“君子无终食之间违仁：造次必于是,颠沛必于是”。
傅佩荣老师说，学《论语》,春天的时候开始,年轻的时候开始。窗外草长莺飞，这正是春天来临之际，那今天就开始吧！
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