【原文】
“文公‘格物’之说，只是少头脑。如所谓‘察之于念虑之微’，此一句不该与‘求之文字之中，验之于事为之著，索之讲论之际’混作一例看。是无轻重也。”
【译文】
先生说：“朱熹先生的格物之说，只是缺少个关键。比如所谓‘在念虑的细微处体察’，这一句不该与‘在文字中探求，在事物上验证，在讲学谈论中求索’混在一起，这就不分轻重了。”
【浅谈】
1、原则只有一个，重点只有一个，就是诚意，就是“察之于念虑之微”，首先专注于诚意用力，就是致良知，其他都是辅助。这样用功的方向明确，积累也明确。如果各方面都差不多，就散了，容易跑偏。
2、如同今天我们打卡学习，一定要有一个主次、主题，如曾文正公要求，一书不读完，不许读其他类书，道理是一样的。为什么？
3、先生特别重视诚意功夫，诚意如果是体，致良知就是诚意的功夫。把心之本体扩充在事事物物上，才能一切都是真心的，不伪、不装、不做作，如此待人接物、书之于文字，才是真人真学。
4、如此也便明白先生说的“念虑在微”比“求之于文字”、“索之讲论之际”更重要！前者是本，后者是用，不可混为一谈。朱子将其笼而统之，不分轻重，会让初学者无所适从。
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本文标题：228《传习录》下黄直录13
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