“菩提”是个啥?

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

这句话从小学就隐约开始听了，可那时候根本不知道这句话什么意思，甚至都不会写里边的字。小学到现在，十几年了，今天才真正去了解它的含义，但也只是皮毛罢了。

“菩提”是梵文的音译。意思是：得以顿悟真理，达到超凡脱俗的境界，它代表一种智慧。

所以，“菩提”是个啥?

“菩提”什么都不是，没有载体，更没有承载物。那为什么还会有“菩提树”?

释迦牟尼佛祖当年在印度一棵树下顿悟，所以那棵树后来被称为“菩提树”，倘若佛祖在其他树下“顿悟”，可能就没有那棵树什么事了。

可笑的是，现在一心求佛的人，总要去“菩提树”下打坐，还被印度教认为是三大主神之一毗湿奴的一种化身，增添了宗教色彩。

更有甚者认为“菩提树”是神仙居住的地方，神话色彩都有了，久而久之，人们把所有的愿望都寄托于“菩提树”身上，包括娶妻、生子这些事都希望“菩提树”帮她们实现，所以给“菩提树”缠绕一圈又一圈的线绳。

“菩提”是个啥?

作为一颗“菩提树”，它不知该喜还是该悲。

按理来说，被佛祖“垂青”、众人膜拜是一种无上光荣，可好好的树，硬生生给打造成了一颗五颜六色的树，它的命运也是很可悲啊！

人们认为“菩提树”凝聚各种美德，所以寄予美好祝愿，这种心理可以理解，也值得提倡。我更不否认“菩提树”的存在，印度确实有这种树。但过度依赖于它成佛升仙，成就美好愿望，这就不能理解了。

游本昌的《济公》几乎家喻户晓，也成了一部不朽的经典之作。剧里边，济公嘴里时刻吟诵“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

佛祖认为，上天有好生之德，一草一木皆有生命，不可杀生，不可破坏植物。那“济公”又算不算佛呢？当然算，人们称“济公”是“活佛”。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，我们很早就听过《送别》歌，它的作者——李叔同却很少人了解，弘一法师是他的法号。

李叔同的一生是个传奇，同时也阐释了顿悟的过程。

“菩提”是个啥?

李叔同生于富商之家，早年享尽荣华，后来醉心于艺术生活，终日谱曲作画，最后跑到杭州剃发为僧，做了闲云野鹤。

李叔同的学生丰子恺认为，

人生追求分为物质生活、精神生活和灵魂生活。李叔同达到了最终的灵魂皈依。

释迦牟尼佛祖也是这样一步步成佛的，他拥有过至高无上的地位，娶妻生子，最终顿悟人生，脱离婆娑终生轮回之苦，却为他们而悲悯。

因此，修行不一定要执着于剃度、打坐，留戒疤，感悟人生百态也是修行的历程。真正需要做的是把佛祖放心里，只有心中有佛，才能修佛。

未体验世间百态，何谈看破红尘，顶多是逃避红尘。好好活着，问心无愧，方为“修行”。

“菩提”是个啥?