本故事纯属虚构,如有雷同,实属倒霉╮(╯╰)╭
优言 | 醉狐宋仁少时,性平而善,曾随父母步行翻山至亲家。
事毕,急返家,时值冬夜,雪落而风急,狼啸于山,宋父提灯瑟瑟而不敢前。
宋母慈善,双手合十,口念阿弥陀佛,在宋父后,携宋仁趋步向前。
狼啸渐盛,宋父胆怯,灯落,火覆草而燃,不多时即大火,而狼啸呜咽渐停渐远。
雪势愈大,行走愈艰,心内忐忑之时,忽逢一隐秘洞穴,洞口幽窄,进至二三丈,而洞内豁然开朗。
睡至天明,忽闻洞内有哀痛呜咽之声,闻之令人不忍。
宋父惊起,持棒惴惴,待上前,见满地血污,一老狐卧于前,皮暗毛枯,眼角悬泪,已无息焉。一白子立于母前,面惊惧而不让,另二子瑟缩母后,毛色红黄莫辨。
宋父欲棒杀之,宋仁见之,则跪曰,“狐尚小,而母不存,如今大雪封山,想来,命难存也,请勿棒杀之。”
宋父遂罢,携妻子出洞,洞门外,皑皑白雪,连绵千里,飞鸟无踪,人迹不存。
宋仁年十六,父母忽亡,未至七七,兄嫂急欲分家。
兄嫂贼,觅得大半家业,及至宋仁,只余破屋一间,霉米三石,择之,好米不足十之二三。
宋仁,苦之。
夜半,一白衣公子叩门而入,曰,“宋兄何故而自苦?”
对曰,“父母不存,兄弟反目,一苦也;身无长物,无以为家,二苦也;天之渐冬,而米不足,三苦也。”
白衣则曰,“我道何难,兄且需以甘泉水为源,以此粱为料,置于瓮中浸泡之,九日后,酉时,觅有缘者三,各取血一滴,即成。以此物沽之,则饲己养家不难。”
宋仁抱拳而拜谢之。
白衣覆其拳上推曰,“少时,飞羽兄弟三人,尝受兄之大恩,故来谢。”
宋仁遂罢,俄顷,白衣踏木叶而走,望之,其姿飘飘乎,渺若仙人。
宋仁循其方,取甘泉水,大瓮,水粱相浸,每日查其变化,不敢懈怠。
第九日,宋仁斋戒沐浴,面东方,待有缘人。
酉时,白衣公子,携红衣,褐衣公子各一前来。
白衣曰,“此二弟赤炎,三弟木清。”
宋仁揖之。
少顷,白衣携红衣,褐衣,取血依次滴入瓮中,瓮中物遂醇香绵厚,香气四溢。
白衣曰,“以三水,待酉时,兄取名为酒何如?”
宋仁再谢。
天明而沽之,得钱数千文,宋仁大喜,遂备酒菜以飨白衣兄弟三人。
自此,白衣兄弟三人每日一至,至则饮酒至夜半,酒醉醺醺,出口成诗,“座上客常满,樽中酒不空”,“唯是壶中物,忧来且自斟”,“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”,凡此百余篇。
如是,四五年,宋仁家境日盛,竟富甲一方。
忽一日黄昏,白衣负血而来,见宋仁则曰,“兄,我乃狐辈,偶得天机,天将大乱,兄自去金陵之东灵山,可安乐无虞也。”
宋仁听之而走,举家搬至灵山,不日,天果大乱。
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