伴着年岁的增长，总莫名的感动着。读《浮生六记》则泪不能已。
喜欢给事物赋予美的意象。总觉得《浮生六记》弥补了数千年来我们所缺失的浪漫。
如果说魏晋带给我们风流，苏子把我们引向旷达，阳明先生把心理传递给我们，甚至《红楼梦》延展了感情，但在心中总觉得我们还是缺少某种真实。
或许是数千年来的历史积淀太深，无形中压抑着属于我们自己的情感。
读《浮生六记》则豁然开朗。原来在我们传统的观念中，情感同样能够如此真实。
也便自然而然的把属于我们的情感贯通起来。似乎亘古以来此种感情从来就浑然天成。从来不曾间断。
其实也始终保持着较偏执的想法。以为能够真正感受和体会美的人并非多数。
有时甚至愿意拼凑出这样的话语，“夏虫不可语冰，井蛙不可言海；非至精者不能与之析理，非静渊者不能与之言闲止”。或如苏子所言，“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。
真正的美是发乎于心的。
曾几何时读萧红的《呼兰河传》，竟感叹原来还有如此纯净美丽的心。也似乎对王国维放弃哲学选择美学再来重读诗词有那么些感受。
朱光潜谈美亦略有感同身受。散文相较于诗歌属于初级的美。世间有些美是无需言尽的，甚至是无需言说的。
“问君能有几多愁”又岂是常人能够理解。
读完《浮生六记》。不禁感慨沈复是何其风流可爱之人。没有沈复对感情单纯纯粹的心是无法描绘出这样的真情。
或许陈芸是美的，但陈芸的美是离不开沈复的美的。我们难道能够否认《浮生六记》中的美不是沈复眼中的美。
我相信莎士比亚所说的那句话，真爱是永恒的。
我也相信真正的美也是永恒的。不因为时间空间而改变。
那么我相信能够看到生活美的人也能窥见到沈复内心的美。那么我们还有什么理由要用偏见去看待故事呢？
或许完美的生活并不完美。再或许从来就没有真正完美的生活。从《红楼梦》到《浮生六记》都是如此。
如果我们紧紧抓住生活，那么我们必将失去想象。
那么我们又岂能看到天上的星星。星河灿烂的星星，载梦压星河的星星。
那么请你们仰望星空吧。请你们问问自己:绵羊有没有吃掉花儿？你们就会看到，天上所有的星星发生了变化……
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