下午两点钟与女儿一道出门，她去上学，我去上班，留下小狗花生米看守屋子。花生米自然很有意见。听见它的爪子不住地扑抓着防盗铁门，发出簌簌簌急促而焦躁的可怜声响。下到四楼，看见前面一对老两口，老先生手上用网兜提着几只鸽子。我问是不是信鸽，他说了一句什么，没听清楚，估计是“信鸽”的意思吧。老两口走得慢，很有涵养地停下来，让出一条路，方便我俩匆忙先行。
下到底楼平坝上，我问女儿知不知道鸽子，女儿说知道，我说你知道有两种鸽子吗，女儿回答不知。我好为人师的职业病顿时发作，便一边走，一边给她啰嗦：“一种是菜鸽，又叫肉鸽，这种鸽子喂养起来是专门为人类提供嘎嘎（肉肉）的；另一种是信鸽，驯鸽的人坐火车或飞机把它运送到很远很远的地方，然后放飞，十天半月后，它们就会不远万里地一一飞回到生养它的家园。”
一贯深爱动物、心肠慈悲的女儿，立即批评道：“无聊！”我赶紧以退为进，接嘴说：“确实无聊哈，为什么不一道坐车或坐飞机返回呢，非得要让人家冒着生命危险翻越千山万水，历尽千辛万苦地回归呢，是不是人类潜意识里对动物，都有一种深层次的虐待心理哟。”但是，为了让她理解这样傻乎乎的“无聊”行为背后有着历史文化的原因，我还是耐着性子，换一个角度说：“你应该看过电影里飞鸽传书的故事情节吧？”
女儿这次乐呵呵回应道：“看过，看过，有意思！”我这才放心地启动了对她的放飞信鸽“无聊”论的批驳。她来了兴趣，主动发问：“信鸽是怎么驯化的呢？”我说：“技术上，具体怎么样驯化，我不知道。但不外乎先选择品种，看血统，观察它的眼睛、翅膀，和飞翔的姿态，再一点点尝试着驯化，经过一步步淘汰式的筛选，最终成功地从一大群鸽子中挑出几只来。被淘汰的嘛，都成了菜鸽——盘中餐喽。”
没想到我这一说，触发了女儿的联想。她想起了念小学的时候看过的一本写一只狗的书，说书中筛选导盲犬，先抛食物给狗，如果那狗二话不说，一扑都上去了，也就被淘汰了，而那狗如果足够聪明，就会观察喂食的人是否善意是否别有用心等等，这样的狗就被选中了。呵呵，她还记得这个有趣的技术性细节，而同样看过的我，怎么对此竟毫无印象了呢。
我一边赞美她的记忆力，一边引申延展着这个细节的含义。“狗如此，人呢，不过如此吧。”接着，我开玩笑地拿贪吃馋嘴的小侄儿作比，说：“看来刘二狗是没有资格成为一只导盲犬的了！花生米呢，更不得行，你一开门，它就往外面拱，毫不顾及自身危险，以及主人的反应……”
女儿说的那本书，她说看过两遍，我看过一遍，想起那可爱的狗狗，名叫“可鲁”，日本书籍，但都记不得书名了。懒得去书柜翻检，不好意思打搅正做作业的女儿，网上一搜，原来叫《再见了，可鲁》，“2001年出版后，在短短8个月内即创下了13次印刷的惊人纪录，以破竹之势销量超过百万。在韩国和我国台湾省，该书一出版即成为超级畅销书。21世纪伊始，温柔、诚恳的可鲁就成为全亚洲人心中的最爱。”（出自百度简介）
米兰·昆德拉说：“狗是我们与天堂的联结。他们不懂何为邪恶，嫉妒，不满。在美丽的黄昏，和狗儿并肩坐在河边，有如重回伊甸园。即使什么事也不做也不觉得无聊——只有幸福平和。”
但我觉得，昆德拉说得太煽情了，小说之说言过其实，至少我家花生米就并非如此温良恭俭，它会汪汪汪表达“不满”，它会汪汪汪表达“吃醋”，它会以不按规矩大小便来“报复”我，甚至还会摆出咬人架势来“反抗”压迫，个子小，底盘低，但浑身充满知恩图报、爱憎分明的原始野性，在我眼里，它是一只无组织、无纪律、蔑视党纪国法的自由主义狗狗！
后记：
整理完这篇陈年旧文，回头打量审视，颇感怪异的是：和女儿说驯鸽的都嘛，还没就此讲出个所以然来，怎么又扯到狗狗身上去了哟！从记录的文字逻辑上看，开始我掌握着话题主动权，一步步牵引着女儿的思维，可说着说着，一高兴，却被女儿不经意地拐了一个弯儿，于是我顺弯而下，仿佛被她牵着鼻子……在此申明，我不属牛，也不属狗！怎么又扯到狗狗身上去了哟？要怪只能怪花生米了！
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