书评《1984》。
题目《The Last Emperor》是对中国走中国特色社会主义道路的美好期许。
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在没有一点防备的情况下翻开乔治·奥威尔的《1984》，像狠狠抽了一夜大麻，恍惚中看到温斯顿（小说男主）双目赤红的，一口一口把血喷在我身上。那血不是炽热的，而是冰冷的。是对物质文明泛滥并高于精神文明，对精神依赖受控于物质，对人在鼓吹自由的制度下得不到真正的自由，是对“野人”进入文明社会的控诉。
这部小说是反乌托邦三部代表作（其余两部是英·赫胥黎《美丽新世界》，俄·扎米亚京《我们》）之一。小说中讲述了生活在大洋国社会英社时期中层（外围党员）的真部纪录司职员温斯顿对所处的社会和领袖“老大哥”（Big Brother）产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后成为“思想纯洁者”，自愿被处死。
在“伪”社会主义制度之下，“老大哥”以追逐权利为最终目标去钳制人们的思想和本能。当我看到标榜民族只是为了掩盖独裁的真相时，我震惊了；当我看到一种奴性变成集体的无意识时，我流泪了；当我看到“世界上最后一个欧洲人”死于思想改造时，我愤怒了。奥维尔的政治预告无疑是极权模式的必然趋势，在小说中从未真正出场的老大哥却让所有人在这荒芜的世界成为他的信徒。“老大哥在看管着你”成了每一个党员的魔咒。他们曝光于无时无刻的监视之下，嘴里却鼓吹着“战争即和平，奴役即自由，无知即力量。”
生活在“共产主义”下的人民对所处的极权统治置若阁闻。他们为报纸上工农作物的增产（实则减产）的数字欢呼，他们为公告上将每周分配的巧克力增加到20g（实则由40g减少到20g）而雀跃，他们为“老大哥”的预言（实则通过更改报纸来肯定自己的话）而振奋。当多数人刻意忘记过去，少数人怀疑关于过去记忆的真实性时，“老大哥”通过控制现在去控制过去再控制未来的政治目的也就实现了。他给了人民“2+2=5”的自由，即使人民怀疑真正的民主，也不得不相信党是民主的捍卫者。
这个世界鼓吹不同，却又没有真正的不同。不同时空的历史总是惊人的相似。苏联肃反运动、中国文革、现北朝鲜。苏联人民对斯大林的个人崇拜，中国人民对毛主席的个人崇拜，北朝鲜人民对金日成的个人崇拜。浩浩荡荡的“造神运动”，让政治审查、间谍举报、作秀公审成为统治者集权的手段；让邻里信任、亲朋无猜，孩童天真成为统治者集权的陪葬。当一批批的优秀骨干死于被迫害，社会主义失去了一次次自我完善的机会。无产阶级不觉悟的时候不会造反，不造反的时候又不会觉悟。直到有一群更聪明的人建立起新的政权，以更诱人的话渲染着自由，吸引着无产阶级成为新政权下的群众基础，推翻旧专政，建立新专政。
在之前，除了头颅之内的几立方厘米，什么都不是你的；到现在，除了你自己不去思考与发现，整个世界都是你的。聪明人该做的事就是在不危及自己生命的条件下打破头顶几平米的天空，去发现浩瀚星海。不是权威就一定是真理。这个世界存在真理和非真理，如果你坚守的是真理，就算被所有人当作疯子也要有固守真理的勇气。世人普遍认可幸福重于自由，所以有了群众的软弱。当屠夫把砍刀架上一个人爱人的头颅，那个人可能会选择自我了结去做爱人的“灵魂伴侣”。当无能的动物不能勇于正视自由，只是祈求着微薄的幸福能为自由争取救赎，让仇恨与谎言协同着思想罪一起从人间蒸发。
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“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。”时至今日，在中国特色社会主义道路下的人们不会走上盲目的个人崇拜道路。老一辈对毛的崇拜和现在人们对习的支持是完全不同的。大数据时代下互联网技术日新月异，人们的文化需求在各个层面都得到了满足，在阅读与汲取知识的过程中形成了独特的人生观和价值观（个性中包含共性）。虽说中国人的思想观念中集体主义重于个人主义，但是时代越发展，经济越重要，人们的利己思想就更显著。如果当真历史重演，最后的结果只能是领导人成为舆论的倒戈与人民的攻击对象。毕竟让人民所畏惧的东西都是相互制约的。
“文革”是中国最后一个皇帝。
中国特色社会主义道路也必然走向胜利。
作者：鸳久
2017.3.22
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