共学《长物志》第88天

共学《长物志》第88天2022年8月3日

卷五《书画，装帖》

【题解】

“古今帖辨”教人辨别何为古帖，“装帖”教人怎样收藏古帖。文震享认为用木板最好，其次是厚纸，封面要古色古香,不仅要实用,还要美观。

【原文】

古帖宜以文木薄一分许为板,面上刻碑额卷数。次则用厚纸五分许,以古色锦或青花白地锦为面，不可用绫及杂彩色。更须制匣以藏之,宜少方阔,不可狭长、阔狭不等,以白鹿纸厢边①,不可用绢。十册为匣,大小如一式,乃佳。

【注释】

①白鹿纸:古代书画用纸。清钱大昕《恒言录·文翰》:“世传白鹿纸，乃龙鹿山写箓之纸也，有碧、黄、白三品。其白者莹泽,光净可爱,赵魏公(赵孟颊)用以写字、作画。阔幅而长者称大白箓;后以箓不疋,更名白鹿。”厢边:当作“镶边”。

【译文】

古帖应该用一分厚左右的薄木板装订,木板上刻写碑帖的卷数。稍次一些的，就用五分厚左右的厚纸装订,用古色锦或青花白地锦做封面，不可用绫和其他颜色做封面。还需要做匣子来储存书帖，匣子应该方且宽，不能狭长、宽窄不对称,用白鹿纸镶边,不能用绢。十册订为一匣,大小一致才好。

卷五书画《卷五，宋板》

【题解】

本文所言是宋刻本的收藏，先说宋刻本的精致:字体优美，纸张匀洁，墨色清润，然后教人从讳笔来辨别是否为宋刻本。并从书籍的内容分类、纸张等教人怎样收藏宋刻本。

从技术来说，雕版印刷技术发明于唐代，经过唐五代的发展，到宋代技术已经成熟，宋刻本印刷精美，值得收藏。从内容来说，明清所刻印五代以前的书籍，差错讹误甚多，宋刻本最接近古本，借助宋刻本，可以校正明清以来所刻古籍的讹误，恢复古籍的真实面貌，搜索后代刻本中没有的资料。但即便是在文震亨的时代，宋刻本已经非常珍贵,再经过后来的战乱和文化浩劫，宋刻本今天已非常稀有，偶有宋刻本的拍卖，价格动辄以百万计。文震亨文中提到的诗文、杂记、道教和佛教的书籍，在当时是收藏的次等，他不提倡收藏的有糊背、批语评点的宋刻本，这些在今天都是极为珍贵的藏品了。

【原文】

藏书贵宋刻,大都书写肥瘦有则,佳者有欧、柳笔法①纸质匀洁,墨色清润。至于格用单边,字多讳笔,虽辨证之一端，然非考据要诀也。书以班、范二书、《左传》《国语》《老》《庄》《史记》《文选》,诸子为第一,名家诗文、杂记、道释等书次之。纸白板新,绵纸者为上,竹纸活衬者亦可观。糊背批点，不蓄可也。

【注释】

①欧、柳:此指唐代欧阳询与柳公权。

②讳笔:古人对当代帝王及先圣的名字，按照规定改用他字或少一笔。

③班、范二书:指班固撰《汉书》,范晔撰《后汉书》。

④绵纸:亦作“棉纸”。一种用树木的韧皮纤维制成的纸。色白柔韧,纤维细长如绵，故称。

⑤竹纸:以嫩竹为原料制成的纸。活衬:古书的书页是折叠而成的，在折页中间插入较硬的纸作衬，叫活衬。

⑥糊背:另用纸作托背。

【译文】

藏书以宋刻本为贵,宋刻本书写大都肥瘦有度,好的有欧阳询、柳公权的笔法,纸质均匀洁净，墨色清新润泽。至于格用单边,用字多是讳笔,虽然这是作为辨别宋刻本的参考之一,但并不是考证的根本依据收藏书籍，以班固的《汉书》、范晔的《后汉书》,《左传》《国语》《老子》《庄子》《史记》《文选》，以及诸子为第一，名家诗文、杂记、道教和佛教的书籍次之。书籍的质量以纸张细白、版面较新的绵纸为上等，竹纸做活衬的也不错。有糊背、批语评点的，不收藏也罢。