①有敬畏上帝的心
上帝既然拣选和分别利未支派的人出来作祭司（民8:14），就必须完全顺服在上帝的里面，这种顺服不是单单外在的一些献祭的仪式，而是从内心对上帝的敬畏，使他们在服事上帝的圣事上面不至于软弱跌倒，甚至招惹上帝的愤怒，导致生命受损。
这并非没有前车之鉴。亚伦的两个儿子，就是拿答、亚比户，虽然是名正言顺的承接作祭司，但是因为私自凭就自己的意思献祭，是耶和华上帝没有吩咐他们的。上帝就让他们死在了他们的父亲亚伦之先（利10:1-3）。
这一惨痛的教训，也给了利未支派被上帝拣选出来作祭司之人的警示，他们归于上帝是要时常自洁的（代上15:14），上帝提示他们要在上帝面前警醒，而不是轻忽上帝的公义。
上帝击杀了公然违背祭司职分的拿答、亚比户之后，再次重申:“我在亲近我的人中要显为圣，在众民面前，我要得荣耀”（利10:3）。上帝的话，也同样警示那些不义和故意犯罪得罪上帝之人，上帝要在那些屡教不改的人身上，继续施行公义。
于是亚伦的子孙在以后的日子，都是以恐惧战兢的心在上帝面前，敬虔的服事神。他们人数虽多，但是没有混乱，因为心里敬畏上帝，利未支派选出来服事上帝的人，就按照二十四个班次，规规矩矩的在上帝面前服事主（代上24:1-19）。
上帝的公义，没有因为耶稣的到来而偏废，反而是成全。主耶稣说他来不是要废掉律法，而是要成全（5:17）。
所以，我们这些作君尊祭司的人（彼前2:9），就是把自己作为活祭献上的人，向着罪我们是死的，而向着基督我们是活着的。服事上帝不但要对神有敬畏的心，还必须凡事规规矩矩的按着次序行（林前14:40）。而不是以为有一点启示和知识就忘乎所以，从而在上帝、在教会、在世人中间盲目自大，失去敬畏，以至遭到亏损。
②有成全他人的心
利未支派有亚伦和他的子孙承接祭司，被上帝分别出来作祭司。然而，还有那些没有作祭司的利未人，上帝也没有轻忽他们。上帝使他们在神的殿中，作服事亚伦和他的后裔们的工作，上帝让这些利未人来辅助祭司们的工作（代上24:20-31)，是与他们的兄弟没有分别的。
正是因为有了这些默默无闻而又甘心乐意服事神又服事祭司的利未人，使得他们弟兄中间作祭司的利未人，可以更加专心的在上帝面前服事神。
他们虽然不能像亚伦和他的子孙一样作祭司，也较少在众人面前抛头露面，甚至在上帝的殿中作的是杂役的事情，但是，上帝认识他的人，神在此间就记录了这些默默服事的人。
他们不但蒙上帝纪念，而且要在上帝面前和服事上帝的利未祭司们同得赏赐。此事是有先例的。那时，大卫带领勇士争战得胜回来的时候，面对赏赐，出战的人就主张那些没有出战，只是在家里看守兵器的人，就不能够同得赏赐。
但是大卫却让上阵的得多少，没有出战而在后面看守器具的人，也同得多少。大家应当平分，大卫并定此为以色列的律例典章，从那日直到今日（撒上30:24-25）。
这是因为，在上帝的眼中，人虽然有职务地位的高低之分，也有恩赐能力的不同，如是忠心，不论是前方后方，台上台下，都应该在上帝的里面得赏赐。因为能力和权柄，智慧和聪明都在基督耶稣里面，他完全可以赐与人，但是，主所求于我们的，不是别的，而是服事上帝的人，在他里面有忠心（林前4:2）。
有成全他人之美的人，如果在上帝里面忠心，上帝同样会大大的赏赐于他。所以，我们无须在世上，因为显扬了名声而欢喜，而是要因我们的名记录在天上欢喜（路10:20）。
只有名字确定记录在天上的生命册上，我们的人生才有永恒的真价值和意义。（漢之東）
《抬起我的头》
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