这位大禅师为什么要用圆木当枕头呢？
皆仁法师
大沩慕喆禅师年幼时就试经得度出家，他为人生性刚直质朴，又有远见卓识，常常把荷担如来家业作为己任，而且持戒净严，不敢有半分松懈。
他在夜间常坐不卧，而且把一块圆木当作自己的枕头。在身体极为疲累的时候，他才躺下睡一小会。因为圆木会滚动，所以往往当他睡着不久，就被转动的枕头警醒了。这时，他就起来继续打坐。
有人说他用心力太过了。
他总是笑笑说：“我天生驽钝，向来对于般若的缘分也薄，如果再不刻苦修行，就会被宿世以来的妄习牵引。再说了，梦幻本来就不是真实的，又怎能久睡沉浸其中呢？”
三十年后，慕喆禅师先住岳麓，后住大沩，后来宋哲宗下诏迎请他到皇家寺院大相国寺的智海禅院。
慕喆禅师凡是以德为先，如果觉得事情于理不合，常常当面对人指出，说法时也不加修饰，而是直指心要。对于听法者无论贫富贵贱，他总是一视同仁为之说法。
后来慕喆禅师圆寂荼毗的时候，舍利众多，大小就如豆子一般，光洁明彻，而且他的眼睛、牙齿、指甲在荼毗之后都完好无损。
惠洪禅师对他赞叹有加，曾说道：“真如平生，以身为舌，说比丘事。及其霜露果熟，则众圣推出。”
这是说，慕喆禅师以己身精勤躬行佛法，以身说法，道出了身为比丘所应为之事。等到因缘成熟，他则被龙天推出，为世人所知。
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