无问西东 只逐真心

东西文化，荟萃一堂，大同爱跻，祖国以光。器识其先，文艺其从，立德立言，无问西东。                                                                                                              ——清华大学校歌

清华学堂于1911年建校，因水木清华而得名，100多年的风雨，已让其耀眼于星空，然而这一百多年的风雨历史，让一部《无问西东》彻底将他呈现于我们眼前。

“无问西东”来源于清华大学校歌歌词，立德立言，无问西东。看了电影之后，仿佛才有点明白了，清华何以来传递华夏之魂，何以以水为清，以木为实？因为它追求的就是真实。

清华大学

整部影片讲了四个年代的人物关系，可能很多朋友看了影片直接蒙圈了，错乱的时间和空间，仿佛没有一个故事是完整的，然而又觉得仿佛有某种联系在其中，最贴切的感觉就是剪不断理还乱。

这种通过时间衔接，空间高度跨越来叙述人物关系的手法在影视上叫做蒙太奇法。要达到这种效果，需要导演对观众心里理解和承受能力的极大把控，既不能太冗长叙述某段，又不能太简短略过某节，就是要做到，既要让你清楚，又要让你回味。

影片以时间为桥梁，架接起了一个主题：人生真实。

20年代，吴岭澜——求道得真实；

40年代，沈光耀——殒命逐真心；

60年代，王佳敏、陈鹏、李想——舍己成大志；

现代，张果果——以善守本心。

上世纪20年代，是清政府刚刚结束的第一个十年，整个社会处于动荡中，有志国人都在探索救国道路，什么最有用，成了所有人的追求，故此出现了例如吴岭澜此类的文科极好，理科“不列”的人才，他们也随波逐流想去追求理学，然而梅贻琦校长告诉了他什么是真实：你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种心底深处溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。这就是真实。

什么是真实

1924年5月1日泰戈尔在清华校园的演讲，让这种真实在泰戈尔的话语中得到升华：“人类文明正在等着一个伟大的圆满，等着她的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向尽你们的贡献。”尽己所能，追求最大价值，就是我们应该为人类文明的推进所做的贡献。

40年代是中华名族遭受苦难最深重的时代，抗日战争爆发后，1938年，清华大学、北京大学和南开大学南迁至云南昆明成立国立西南联合大学。那种烽火岁月，富家公子沈光耀开始听从母命，好好的做一个孝顺儿子。

在临时教室里面，屋顶漏雨，室内积水，大部分人湿身，雨打屋瓦的声音盖过了老师的声音，只能让大家“静坐听雨”，那种内心的挣扎和渴求，在雨声和不得已的心绪中，不断的叩击每个人的心门，越来越强，越来越强，直到沈光耀推开窗的一刹那，奔跑的小孩，渔翁捕鱼的收获，体训生的训练，一切突然变得那么有序，让一切烦躁归于平静。

推窗看世界

开窗看世界，虽然天空不作美，但是生活很美。然而战火是无情的，在日军轰炸前，他让吴岭澜老师先走，吴岭澜说道，哪有学生不走，老师先走的道理，并顺便带上了一笼鸽子，说能救几个是几个吧，这不仅仅是对鸽子的拯救，是对中华名族的希冀。

沈光耀亲眼见证了战争的残忍和冷酷，只有结束战争才能有自己的人生。于是他遵从本心，毅然违抗母命，参加空军，最后殉国，

60年代的中华儿女，很难找到自己的人生价值，仿佛都是被定格的步调。清华校园里面的王敏佳、陈鹏、李想三个热血青年，有着自己的人生理想和追求，然而时代赋予了他们更艰难的道路。

有志三青年

王敏佳为老师打抱不平被师母报复，险些在批判大会被打死；李想为了能去支边，失去了一个男人承担责任的勇气，让王敏佳一个人面对批判，最后他自己在内心的煎熬中度过；陈鹏作为工程物理系做最优秀的学生，自然需要担负起国家的兴国大任，最后因为核研究，也导致自己遭受了辐射，开始脱发。

身处现代的张果果，面对顶头上司的诬陷，他没有争辩；面对好友请他帮忙他去打击对手的请求，他拒绝了；面对苦难家庭四胞胎的抚养，他担下了。

四个年代的四个故事，仿佛是这么回事，然而他们又是怎么衔接起来？怎么传承了清华百岁的历史脉络和精神的呢？

1924年的吴岭澜，对人生的路抉择之后，求道得真实的含义，成为了一名清华老师，在1938年在西南联合大学里面，沈光耀得到吴岭澜的教育，因此有了联系，沈光耀在飞行训练中，会经常给一些贫困小孩空投食物，在这些孩子中，有一个后来60年代考入清华大学的陈鹏，陈鹏的发小有个李想，李想在支边过程中，用生命救了一对夫妇，而这对夫妇就是张果果的父母，张果果在清华跑步的时候，被别人叫做师兄，表明张果果也是清华的学生。

所以四个时空里面的主人公，全部是清华的学生，同时四个故事串联起了清华成长的所有片段，不仅诉说了清华学子遭受的苦难，同时也弘扬了清华的精神。

在民国初期的20世纪，清华学子担负起了救国道路的探索；抗日战争期间，无数清华学子为救国于危亡献身，义无反顾；60年代，清华学子也避免不了被批判的命运，但是同时又担负起了建设祖国，支援边疆的重任；身处现代，清华学子需要保持立德立心之本，以善待人，以诚处世，这就是张果果的行为体现。

百年清华培育出了无数的名人，钱钟书、季羡林、梁思成等，在影片最后的七分钟“史上含金量最高”彩蛋中，这些名人事迹会让你大饱眼福。在我的整篇文章中，都是着眼于清华的字眼，然而清华作为我国的最高学府，导演仅仅这样构思或者我们仅仅这样想未免就是太狭隘了，所以在影片彩蛋最后出现了一句：谨以此片献给珍贵的你！

谨以此片献给珍贵的你

导演未用“献给百年清华”或者“献给清华莘莘学子”，而是用的"你"，是对所有这个百年来，中华学子的敬畏和歌颂，用清华为依托，传递了中华学子该有的人文、情怀和担当。

就个人来看，影片的蒙太奇艺术手法运用得极其娴熟，效果俱佳。时空的交叠和安排就不在此说了，主要说两个个人认为精彩的情节。

第一个是批判王敏佳和李想读演讲稿的片段。这个仅仅隔一个围墙的两个场地，同时进行两件事情，当画面在演讲现场时，听到的声音却是批判现场的，在批判现场时听到的声音却是演讲稿的声音，当李想读到我们要同一切反动势力划清界限时，王敏佳的辫子恰好被剪断，仿佛这是对她的宣判。

第二个是在西南联合大学，雨中上课的情节，当雨声越来越大，所有人都烦躁不安时，镜头被室内室外来回切换，紧张情绪越来越高，仿佛能把你带入那个真实的场景去淋一场雨，只有当推开窗的那一刹那，一切才归于平静。

本片个人认为在情节上衔接勉强的主要地方有两个。一是为了让沈光耀和陈鹏有联系，陈鹏就恰好在当年那群贫困无依的小孩中，为了让陈鹏和前面的人有联系，让李想用生命救了陈鹏的父母。这两个衔接个人认为有点牵强想把四个故事连在一起。

影片余音绕绕的是出现了一个四胞胎，很多人不明就里。沈光耀以身殉国，陈鹏被核辐射，也命不久矣，李想为救人而死，王敏佳只身大漠去寻人，也是无果而终，多半会魂归大漠。恰好四个人，又出现了四个生命，这不仅仅是生命的延续，更是精神的一种传递。

无问西东，只逐真心。张果果最后的独白：看到的和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。

可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只是这些日子，不知你们是否会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。

无问西东

等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给你别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。 

愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；   

愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。