人们常说：“红花还需绿叶配”，翠色的叶片能让花朵显得娇艳欲滴，而妩媚的花瓣也使叶子愈加彰显稳重大气，可是，花和叶并不能总是相依，不用说先花后叶的腊梅、迎春、连翘，就是常见的桃、梨、苹果等树种，都是叶片满枝以后，或粉或白的花蕾才姗姗来迟，更令人惋惜的是“花无百日红”，落英缤纷过后，便是挂在枝头的叶子默默思念与花相望时的时光了。
花和叶的相逢是短暂的，尽管它们曾把倩影留给溪流，曾将呢喃寄给白云，但分手的凄楚丝毫打动不了风婆婆，一阵凄风苦雨过后，便是花与叶伤感的别离，徒有暗色的叶片在空中独舞。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这不过是人们一厢情愿的臆想罢了，把落花描绘的如此伟大，其实只是客观规律碾压下的无奈而已，正如人间众多无助的分别。
佛教中的“五蕴之苦”就包括“爱离别苦”，此苦不应该只局限在情侣之间的生离死别，还应当扩展到友情、亲情的割舍上，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这大概是朋友送别时的经典赠言了，人们在折柳送好友远行时常常会“儿女共沾巾”，而“穿着黑布大马褂”的父亲爬过铁道去给朱自清买橘子的背影，不知打动了多少游子的心。分别是痛苦的，可有时又是下次团聚的增味剂。
“小别胜新婚”，既是对劳燕分飞的调侃，也是筑牢感情根基的方式之一，天涯海角的相思之苦可以让恋人愈加珍惜相伴时的美好光景。距离不仅产生美，也会令人看清真情实意，只有跳出了利益互惠的势力范围，才能认清真心朋友。父母望着子女渐渐远去的身影，纵有万千不舍，也要含泪目送他们到他乡闯荡，因为老人深知唯有辽阔的天空方能锤炼孩子翱翔的翅膀。
所有的分离都是含泪的情非所愿，可又全是迫不得已忍痛雕琢出的吊坠，挂在脖颈，相思在怀，同时也成就了精彩，将不见书写成了无悔。人和人的隔离，是下次重逢的期盼，花与叶的分手，是来年重聚的渴望，不见何言不散，团聚方有团圆，离别正是在给相见积聚惊喜，给四季轮回涂抹上一道绚丽的彩虹。
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