扩大疗愈法中的三圣火熖是不是在修拙火（亢达里尼）？
曾经有同修做过相关的讨论，认为是相同的。而我则认为二者殊途同归，有相同、也有不同之处。相同点：都是灵性转化的能量，而相异处则是：所运作的体系不同。
由于现在拙火（亢达里尼）门派也是百花齐放，不同的传承的诠释也就不同，参予讨论的同修是偏向新时代中的新的诠释，较偏向＂意识＂的转化，我定义为广义的拙火（亢达里尼）诠释。而我接受的是较传统的传承，除了重心识、也重身体的训练，我定义为狭义的诠释。以狭义的修法，一个拙火（亢达里尼）习修者除了清净心识外，在身体上也有基本的要求，包括：
１体位，能长时间（至少２小时）的跏趺坐。
２呼吸，能持住气（６４弹指）。
３知道如何提明点的技巧。
４物质明点无漏的控制技巧。
有这些基本技巧，就能升起拙火。然而即使在传统上，拙火是秘密传授的技术，但它却并不是目的，拙火的殊胜是因为能快速地转化粗钝的能量为精细的，让自己能化为光明，融入法界的大光明才是修持的目的。所以，狭义的拙火（亢达里尼）较着重在物质体的运作，以脐轮为起点，集中能量向上冲开顶轮，使神性能量下降交会于心轮。
而扩大疗愈中的三圣火熖是以心轮为起点，是先在我们的灵魂体上运作，来源是我们灵魂深处的神性本质，向上连结到本源，把大光带下直到地球的中心。直接转化海底轮的能量，并也连结了地球的能量。本源的能量并不像拙火（亢达里尼）中以熔滴的形式，而是像瀑布一样地直接冲下，就像是大光明的灌顶一般。
拙火（亢达里尼）是以物质明点为能量，而扩大疗愈法是以爱为能量，我觉得这是两者最不同的地方。然而，拙火（亢达里尼）成就者一定会生起慈悲心，而扩大疗愈法成就会建立光体，而目标都是协助我们回归灵性本源，进入源头的圣爱光明中。
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