我和《文化苦旅》

我和《文化苦旅》

文/木子梧桐

        初次听到《文化苦旅》这本书，心底下是不愿意看的，以为又是一个枯燥乏味的历史教科书，于是，那本书躺在书架上多年，竟然无暇去看，每日里忙碌苦恼着，连柴米油盐的日子都疲于应付，怎么可能去看心底下并不认同的书呢。凑巧的一次头痛加上连日奔波，突然想坐下来静静体会一下读书的感觉，徘徊于书架前，随手抽出了《山河之書》，翻开第一页，就被目录深深吸引，与想像的大相径庭，那一个个题目，就是我一直苦苦寻找的，想把自己埋进去的中华的文化根迹，急忙抽出《文化苦旅》，我所痴迷的，曾经心潮澎湃并无限向往过的一幕幕，在这本书里，详尽的展现在我的眼前，不是传说的历史，是实实在在的血肉之躯，会痛，会哭，最主要的是会笑的中华民族之魂。

      他的笔下有残酷必然的历史更迭，有气势磅礴的山河气概，有扼腕长叹的无奈，有断腕割肉的痛失，有一见钟情的呵护，有迷离难懂的探索。当然，还有妈妈和父亲，赐予我们骨血和人生的至亲，在任何苦难面前都在用一种近乎从容的姿态制造美好，用点滴教化后人，暨成就了中国文化中一支支细流，也终将会汇集成波澜壮阔的大海，长盛不衰。

      每一个像胎记一样坐卧于山间平原的河流，瀑布，地貌，雕刻，以及古迹，似自然醒来后推行的意念，把中华大地的苦难，文明，书写在历史的长河中，我们可以小坐桌前，在茶香飘散的陋室里苦思冥想，但真正的文化，应该在跋山涉水的足尖和渴求的心里。

    文化资源的流失，是民族发展史上最悲壮，最值得反思的一页，那切割在肌肤上的伤口在锥心的痛，痛的无法呼吸，可无论如何，现在，我们的脸上已经没有了眼泪，连泪痕都在回望历史的时候，渗入了闪闪的、复得的光辉，在这丰蕴的土地上，滋养着不可磨灭的丰碑

        从东到西，那些被烟尘埋没了的宫殿，城池、村落，和人，无一不透着被探究的渴望，被尘封的辉煌和繁华，记录了多少惊心动魄的变迁，哪怕是一片瓦砾，既能回望到它的鼎盛，也能感觉到它无言的骄傲和沧桑，感叹我中华之广阔，虽然还有那么多的遗憾。比如莫高窟的藏经洞，那是无数个让人震撼但却是唯一一个让人心有不甘的地方，多年前的震慑心灵，到现在那种痛楚还清晰的在身体里蔓延。

第一次去探访莫高窟，叹服于工匠的的高超手艺和对于历代的坚持的崇敬已经在灵魂里倾倒，我双手合十，用近似与佛教徒的虔诚和壁画上的人物交流，询问她们的喜怒哀乐，和她们一起共同感受茫茫沙漠护佑了的远古艺术，却被突然而至一盆水浇到寒颤，那个洞穴明明白白的在我眼前展现，我接收到了它的无奈和耻辱，走上台阶，仔细的看了又看这个没有任何神奇之处的舍间，是的，它很一般，可它已经闻名世界，是因为它曾经的坚守和后来的遗失。在这神圣的艺术殿堂，本不该有私心杂念，可怎么就控制不住那种牵掣到骨髓里的疼痛，耳边是一片指责声，大有“此恨绵绵无绝期”的写实，可我最想搞明白的，却是那些遗失了的国宝，它们还在吗？是否还有回归到本来就应该是它们的归宿的藏经洞的那一日，我热切的期盼并虔诚的祈祷着，也相信这不仅仅是一部分人的愿望，应该是历史对于文明的呼唤，面向世界的尊严的呐喊。

        当然，也有必不可少的必然，我看到了那个曾经的“渤海国”，是多么悲壮，一个经济和文化无比繁盛的“海东盛国”，竟然抵不住马背上吆喝游牧的契丹，这个章节中有这么一段话值得我们深思，“因为胜利者知道，城堡里边已经形成了一种远高于自己的文明秩序。攻下来后，无法控制，无法融入，无法改造，除了毁灭，别无途。”这是多么让人绝望而胆战心惊的现实，一些愚昧的思想总是禁锢一部分人的思维，在一些特定的时刻变成毁灭世界的力量，在强势面前，文明显得那么虚弱，直至被摧毁，是不是可以理解，恬静和富足的生活让人们忘了世界上是还有危险这个词的，天灾，人祸，战乱，哪一个灾难的降临，都足以摧毁所拥有的一切，未雨绸缪，如果渤海国不那么侥幸，历史是不是会改写呢。

  感谢余秋雨先生，《文化苦旅》所带来的心灵洗涤，将是民族前涉的一部指明灯，中华文化沉淀的几千年底蕴，容我们去发现新的魂魄，吸引我们的，不止是一段旅程，最重要的，是旅程中能洗刷灵魂的历史

    也感谢我的女儿把这本书列为她书架上的藏书，一个在部队大院里出生成长的过于内敛的理工女孩，正直善良是她和同在大院里的孩子的标志，她们的身上少了流俗之气，用一种真正的敬仰之情，在初高中时期就把《文化苦旅》当做流行的文化的替代，几经易手，传阅，这让人真的很欣慰，在浮躁奢华的现代社会，有一大群这样的青春洋溢的孩子们在悄悄的成长，探究，了解，从他们身上，看到了一种历史主流的文化情感和继承发扬。

        谨以此献给融入了历史更迭的中国文化以及世界文化