导言：前天写了一篇关于余华《活着》的文章引起很多人的评论，其中延伸出一个话题，我觉得有必要单独讨论，就是活着的意义和意义与余华这本书的关系，读完余华这部《活着》，我第一感受就是作者在告诉我，人只要活着就好，要懂得满足才能知道活着就是幸福，这对于任何人面对生活的困难面前有着积极的意义。
我不能否认，表面看来确实是这样，也似乎是正确，大家记不记得鸡汤有毒的那句话，今天我就用这个当例子，告诉大家为什么鸡汤有可能有毒，我们有必要把上述这种视角进行重新解构，重新审视，因为我认为在我们国度，常年受到灌输教育，往往已经丧失了以一种足够客观的人性视角分析一个问题，余华通过这本书告诉我们活着就好，面对绝境只要活着就比什么都强，我首先定义为这是，以自我为出发点的自己鼓励自己的一段鸡汤，这段鸡汤看起来很励志，但好喝还是有毒看后面分析。
我说的有毒，不是对个人，而是对整个大的家国范围，一种忽视意义之后带来的危害，有一个常识，是在所谓国情之下的定义，就是我们生活在一个大家庭，这是我们从小就被灌输的一种意识，就如一些道德说教的故事里经常会提起，我们不能只考虑自己，要考虑别人的感受，因为你是处在一个整体，一个集体当中，你必须考虑到这种独立的存在，对集体的影响，这就是我们这样的一种生活环境，在这种环境中我们从小就被灌输了活着的意义，而且必须是时刻记住这个活着的意义，就是为周围人而活、为大家而活为家国而活。
好了，问题出现了，我把余华《活着》中富贵遇到的绝境，放进我刚才说的这个大家庭的环境中，当然这个大家庭不仅仅是狭义上的家，还是广义上家国的大家里，当遇到这样的困境，就好比儿子突然遇见了困境，父母不管不问，暗示你自己要学会从绝望中走出来，你要有独立的能力，独立抗争困境的能力，告诉他只要活着就比死了强，我暂且不管这是积极还是消极，继续后文。
我要说的很多尖锐的矛盾都出在这里，我们用两套标准来对人的意义进行解释和维护，于是就出现了很多离奇的悲剧，比如我前天文章中提起过的深圳某工厂，几年前的几连跳（自*杀），还有那些莫名其妙的，突然拿着砍*刀乱砍无辜的孩子、学生等等，恶性、古怪离奇、诡异且丧心病狂的事件，这就是灵魂价值被扭曲的主要原因。
在此我再穿插一段关于活着意义的理解，有人说活着可以不需要意义，可以单纯为活着而活，那可能是你不知道意义都包含哪些，或者本身你需要意义，但你不知道那就是意义，活着的意义可以这样理解，就是法律规定允许之内的任何事情，都是可以当成自己活着的意义，比如吃饱、赚钱、、儿女、父母、平等、自由、爱情、亲情等等，甚至还有很渺小很狭义的，如自己高兴、自己快乐、自己舒服等等，如果你知道这些，我想你就明白人活着，是需要意义的！
在这里我们就必须正视活着的意义这个概念，因为我们本身从小是被嵌入“家庭”这个关系中，什么损失小我维护大家，这些道德概念从小被灌输进我们的脑袋里，其实就是对活着的意义进行灌输，强加上另一个活着的意义，但面临突然的困境，却让你不要在乎活着的意义，而仅仅保留活着就行，为活着而活，完全漠视意义，这完全就像你突然病了,痛疼难忍，你去医院，医生却反质问你谁叫你病，活该!
《活着》这本书就是这样的让人矛盾，都说你不要拿到当下环境中去读，要理解当时社会，我反问一句，那为什么不去读历史？虚构的小说，属于文学作品，就是为了告诉你，影响你，通过过去影响你现在，要真实理解那时社会，就去读历史文献，还要文学干啥？
我们一出生，家国就灌输给我们活着的意义，为牺牲小我顾全大我，几乎所有的道德说教都是这样的理论和逻辑，突然之间遇见困境，就叫你不需要顾及活着的意义，无情冷漠的告诉你仅仅为活着而活就行，这样不出现那些砍*杀*人的悲剧事件才怪！不出现几连跳的悲剧事件才怪！不要以为无视这些就可以逃脱责任，这种无视很可能会带给我们灾难，就如只告诉别人付出给你，你不付出给别人一个道理，时间长了谁还听你的？
再延伸出一个常识，这其实是全人类公认的一个常识概念，只是我们被有意无意的遮蔽，这个就是你生活在一个大家国的环境中，就要具有活着的意义，这个意义在法律的范围内谁都不能剥夺，而且要得到保护，这是相互的一个关系，不能是单向的，就如我刚才举例一样，只单向，后面谁还听你的说教？需要我的时候，就说这是你活着的意义，不需要你的时候，你就是动物，不需要意义。
《活着》中的福贵，其实是一个不断被剥离活着意义的一个苦难历程，他的财产、田地、父母、妻子、儿女都是他活着的意义，但这些意义却被无情的一次次的剥夺，除了第一次是他自己导致，但后面的意义被剥夺，是应该受到同情和保护的，谁去同情了？谁去保护了？影响最大的却是让我们知道，就跟富贵这样面对苦难就行，完全无视意义被剥夺的缘由。
我写这篇文章的最终目的，就是我们忽视了对人生意义的保护，这个保护是需要大家国关系内的所有人给予积极的帮助和保护，甚至还要追责，把这些意义如同保护生命一样的去保护，这种对活着意义的保护是为了避免价值扭曲带来的灵魂堕落，如果不管不问，然后灌输给受难者，你要懂得活着比什么都好，坚强点！套用整篇文章的语境，这是否就像去医院治疗痛疼，医生告诉你，是你活该，谁叫你生病，这样会导致价值扭曲。
如果文学作品读不出意义，为何叫它是文学作品，还不如读真人真事的历史纪实？如果文学作品灌输的所谓正能量，其实有可能是负能量，有谁去纠正？整整一本书，就是教你忍受你活着的意义被一层层的剥夺，在这一层层的剥夺之外，你要做的就是忍受，唯独没有看到道德的谴责和追问，这种追问就好比家庭其他成员的关心和对富贵的爱护，只有这样才不会发生悲剧。
不是所有人都能成为富贵，毕竟富贵是虚构的人，现实的人在被剥夺活着的意义之后，真的会和富贵这样能忍受下去？没有关心，没有追问，就是无情，就是冷漠，那就都会逼着这些受苦的人，离着那几连跳，或者离着发狂般的乱砍*杀无辜孩子的距离越来越近，这些都是被忽视的的结果。
结束语：这种思考就是文学的价值，为什么我们占据了全世界百分之二十的人口，文学作品却出不了百分之二十的诺贝尔文学奖，因为内容里鸡汤太多，营养太少，有的还有毒，我们不能漠视有些悲剧背后的原因，漠视活着的意义就是一个悲剧，竟然还有很多人说，活着要意义干什么？
文：饼子
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