从额尔古纳驾车出发，大约两个小时的车程，可以到达这次的目的地根河市。
呼伦贝尔
车辆匀速行驶，窗外掠过去的依旧是茫茫的草原和不定时出现的白桦林。草原不是一马平川的，到处是连绵起伏的山丘，旁边是一条宽阔的河道，河水冲击出的沙滩，扎这零零落落的几个帐篷，旁边是散落的食物和几箱啤酒。
河道旁就是野果子树，密密麻麻的。雨季过后最容易采摘到蘑菇。像这种地方的蘑菇要比桦树林的蘑菇好吃很多，价格也要贵很多。桦树林的蘑菇是成片成片的，大而美，缺点是有一股子六六粉的味道。而草原上的小树林里的蘑菇，小确很鲜美，价值也更高。
油菜花海
道路两旁会时不时的出现的牛群，马群，羊群。有的牧马人会骑马，看起来帅极了，有的则骑着摩托车。
马和牛喜欢从草原到公路上来，它们不怕人也不怕车。当车子行驶到面前的时候它们依旧慢条斯理的走动，或者干脆静止不动，然后车速慢下来，小心翼翼的绕过去。
而羊确不同，它们几乎不上公路，看到人们走近，就会拼了命的往前跑。如果不去打搅它们，它们就静静地吃草，动作慢的一时间会以为那些羊是为了吸引游客做的雕像。休息的时候它们会围成一个圆圈，趴在地上睡觉。
随处可见的养蜂人，夏季是草原花朵盛开的时候，成片成片的油菜花，草地里各种野花。养蜂人灌的一瓶瓶的百花蜜，有着最特别的味道。
养蜂人
对于根河的向往是从《额尔古纳河右岸》这本书开始的。放下书的时候有一种非常急切的想去根河的欲望。
书中讲的是酋长最后的女人，鄂温克族，他们从贝加尔湖一路迁徙到大兴安岭。饲养驯鹿，以打猎为生，信奉萨满。
萨满的希楞柱
常常会闭上眼睛，想象那些鄂温克族的人是怎么用不那么先进的工具去打到野猪，熊瞎子，堪达罕这样的大型动物的。
他们如何为这驯鹿的食物一路迁徙，找到居住地就先砍伐树木，建造起一个个系愣住，（又叫梭罗子）那种抬头就能看到满天繁星的住所。
鄂温克族是国家最后一个打猎的民族，他们也是国家唯一允许可以打猎的民族，所以他们每家每户的冰箱里，都多多少少藏着一些野味哦。。
鄂温克族的房子
建国后，国家就在根河市给他们修建了住所，将他们借下山来。但他们仍然每年都会进山打猎。走进他们的住所几乎每家每户都有用桦树皮或者动物的皮毛做的手工艺品。
更有意思的现象是，几乎每家每户外面都有一辆房车，房车上装饰的是孩子的房间。这种房车在呼伦贝尔的修理部随处可见，是用钢铁焊接而成的，下面有轮子，挂在车的后面就可以行驶。
他们同样是中国唯一饲养驯鹿的民族，即便是今天仍旧如此。
在根河市的敖鲁古雅仍旧能看到成群的驯鹿，买一篮子苔藓，驯鹿们就主动走了过来。他们不怕人，也并不像被关在动物园里的动物那样窘迫。
敖鲁古雅的驯鹿
可以随意抚摸它们，可以随意拍照，好像已经司空见惯了一样。也许它们仍旧保持着游牧的习性，与人类是最亲近的朋友。
驯鹿群的雄性驯鹿也会争斗，赢家会拥有所有的雌性驯鹿。
特别向往贝加尔湖，就是苏武牧羊的地方。其实只要到满洲里买一张火车票可能就会到达了。确没了走下去的勇气。
望不到尽头的达赉湖
就这样跟着作者的脚步一路从海拉尔，到根河，再到满洲里，在达赉湖吃了全鱼宴。从来没有见过那么大的湖，一望无尽，以为看到的是大海。
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