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读《西方哲学史》7:奥林匹亚诸神是贵族

读《西方哲学史》7:奥林匹亚诸神是贵族

作者: 小鹏友_王子鹏 | 来源:发表于2016-08-24 08:00 被阅读28次

    雅典的文艺青年们如何装逼?

    背诵《荷马史诗》。

    而《荷马史诗》对人类的影响,持续到了今天。好莱坞忙着拍《特洛伊战争》,黑客忙着做木马,网络安全公司忙着杀木马,我们忙着怕木马……。

    有趣的是,荷马笔下希腊诸神,嫉妒、愤怒、贪婪、自私、情欲……,所有凡人的性格特点,他们有过之而无不及。

    最令我惊奇的是,罗素竟然从《荷马史诗》中看出,希腊诸神是贵族的神,而不是老百姓的神。

    你看,大多数民族的神都会创造这个世界,但是奥林匹亚诸神没有兴趣创造世界,他们只会征服世界。

    希腊诸神从不关心政治、农业,也不关心商业和工业,他们永远在打仗,在吃喝玩乐,在嘲笑伺候他们的人。

    所以,他们是贵族和征服者创造出来的神,从中也能看出当时贵族的生活状态。

    贵族有自己的神,穷人当然也有自己的信仰。

    比如,在农业区,老百姓主要信仰牧神潘,他上半身是人,下半身是山羊。为什么不是牛呢?因为牛太贵了,农民买不起。

    潘原名叫“帕昂”,意思是饲养人或者牧人,他的母亲生完他之后被吓跑了,父亲倒是无所谓,带着儿子到奥林匹亚山炫耀:“看我儿子长的多奇葩”。

    据说大家都挺喜欢这个孩子的,而“潘”的意思就是“一切人都喜欢”,也引申为“全神”的意思。

    农民们会定期举行仪式,祈求丰收,如果没有钱给牧神潘塑雕像,就干脆用一根柱子代替,看来农民还是很有想象力的。

    现在,很多人把古代农村生活想象成田园牧歌,而实际上却充满了野蛮恐怖。比如当粮食不够的时候,人们就会殴打牧神潘的神像。而且,古代祭祀还普遍存在用动物,甚至是活人当祭品的现象。

    顺便说一句,作为一个在山沟沟长大的宝宝,我确实不理解农村有什么好?更无法理解城里人为什么喜欢农家乐。我脑子里只记得,农活的辛苦与知识的匮乏。

    #明日预告#

    人,真奇怪。不管是贫还是富,都是如此的需要神灵和宗教。为什么我们如此的需要神灵庇佑?明天聊。

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