鲁昭公十七年（公元前 525 ）。
郑大夫裨灶对子产日：”宋，卫，陈，郑将安同一天发生火灾，若用玉制的礼器祭神，郑国可免去火实。”子产没听他的。
到昭公十八年，夏天五月，火星开如在黄昏出现。丙子日，起风。鲁大夫梓慎曰：这就开始融风，是火的先兆。七天之后，就要起大火了！”
戊寅日，大风。壬午，大风。宋，卫，陈，郑皆火样慎登高口晀望，曰：”宋，卫，陈，郑也。”几天后，都来亶告火情。裨灶曰：不听用我说，郑还有火灾。”郑人欲以从裨灶祭神，子产还是不答应。
鲁昭公十七年（公元前 525 ）。
郑大夫裨灶对子产日：”宋，卫，陈，郑将安同一天发生火灾，若用玉制的礼器祭神，郑国可免去火实。”子产没听他的。
到昭公十八年，夏天五月，火星开如在黄昏出现。丙子日，起风。鲁大夫梓慎曰：这就开始融风，是火的先兆。七天之后，就要起大火了！”
戊寅日，大风。壬午，大风。宋，卫，陈，郑皆火样慎登高口晀望，曰：”宋，卫，陈，郑也。”几天后，都来亶告火情。裨灶曰：不听用我说，郑还有火灾。”郑人欲以从裨灶祭神，子产还是不答应。
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本文标题：《左传》略读（卷十昭公）论裨灶焉知天道！
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