我发现古代和现代有时候是相通的，现代有剩女，有剩男，需要嫁妆，彩礼，古代也有这些，因为朝代不同，表现也各不相同。
王老师在这部分主要讲了古代家庭的事。我记忆比较深刻的其实是彩礼。
现在农村有很多天价彩礼，我们那边已经到了十几万了，想想娶个媳妇确实很难，要有车有房，还有有彩礼。而年轻人都是刚出社会了，根本就没有资产，所以只能啃老了。现在很多人也为了传宗接代，就算借钱也要让自己的孩子娶上媳妇，所以等娶完媳妇，后面就是还债了。而古代对于彩礼功利性比较小。以寓意好为主。
比如大雁。《风起洛阳》中，百里弘毅去娶七娘的时候，就带着大雁过去的，所以他气呼呼的，不想娶媳妇，但礼数并没有废。
而古代用大雁是有美好寓意的，象征着秩序，还有一生一世一双人的美好祝福。还有用花椒的，象征着多子多孙。可见，古代人对婚姻是有美好的期盼的。
现在人结婚，这些物证似乎少了很多，但依然有，我们那边女儿结婚，就需要有一支桃花枝，寓意是什么我不是太清楚，但想想应该也是母亲对女儿的祝福，希望女儿结婚后仍然艳如桃花。而且暗合诗经中的《桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
记得我妹妹结婚，我妈和我婶子也是到处去找桃花枝，现在我家院子里有了桃树了，等我结婚的时候就好办多了，倒也失了寻花的浪漫。
最让我惊讶的是吃绝户，让人匪夷所思。都是亲戚，都不给孤儿寡女活路，既然没有亲戚关系，看到死了丈夫，没有儿子的柔弱女子竟然狠下心来断了他们的后路，也无怪乎古代人都想生个儿子傍身了。
这部分还讲了关于家庭的很多东西，比如古代的从父制度，男女地位太不平等了。
而且我发现了一个矛盾的地方，就是皇帝很注重宫女的生命，妃子因为打死了宫女而被降职。但妻可以随意打死妾，而且不负任何法律责任。但后来一想，确实可能如此。皇宫里的宫女很多都是贵族阶级，但妾却只能是下层人了，所以打死宫女要负责，而打死妾无需负责。
总之，古代很多东西很美，比如诗词歌赋，但古代很多东西却很丑，比如阶层划分，男尊女卑。想来，还是当个现代人更好一些。
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